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正撐著下巴看車窗外的李玄霸意識到了什麼,回頭:“你決定讓親女兒去和親了?”

李世民聲調壓低:“不是你說的,不是和親,是普通的嫁娶。”

李玄霸和李世民兄弟二人相對沉默了好一會兒。

公主和親這件事,李世民和李玄霸在還沒有爭奪天下的時候就討論過。

李世民的想法與歷史中的唐太宗一樣,公主的婚姻就是起聯姻作用,下嫁功臣和下嫁蠻夷是一樣的。下嫁蠻夷後,公主會被立為“可敦”,不僅擁有左右蠻夷內政的權力,將來生的繼承可汗之位的孩子也將擁有大唐宗室的血統,得叫他一聲外祖父。

南北朝之後,和親並不是屈辱的事。公主不僅要嫁出去,可汗之女也會入朝嫁給皇室或者朝中重臣。這一點,與清朝類似。

其實“和親”這個名詞徹底定為中原王朝和外來蠻夷聯姻,就是隋唐開始的事。因為隋唐的君王都和所謂胡人有扯不斷理還亂的關係,他們才能這麼坦然進行聯姻。

在北朝到隋朝已經奠定了“和親”的習俗後,當可汗向大唐王朝求親,大唐卻說你是蠻夷我不嫁公主,那就是明著告訴對方,我要滅你了。

李玄霸知道“和親”不可避免,但他提出一個讓李世民逃避了許久的問題。

“你想當以後可汗的外祖父,那你捨得讓你親女兒去嗎?”

後世人都誇漢唐和親時不讓公主去,讓親王之女或者宗女去,這真的是誇讚嗎?

兩國聯姻,如先秦一樣,如果真的如唐太宗嘴裡所說的“可汗與其他功臣一樣平等”,那你怎麼不派自己的女兒?

派去的不是真公主,地位就比其他可敦低一等。親王之女尚可,如果朝中有人還能借大唐的勢;宗室女去了草原,就純粹是擺設和玩物,大唐皇帝不會關注他們。

隋朝和親的公主嫁去草原之後要入鄉隨俗,生下的兒子不一定能當新的可汗,丈夫死了必須不斷改嫁,甚至嫁給繼子。

問問朝中的駙馬,誰敢?

唐太宗的話說得漂亮,但只要他不願意讓皇帝的親女兒吃苦,這些話也就是漂亮話而已。

身份高貴的只有真正的公主,敢拿著鞭子抽丈夫,在草原上作威作福的也只有父兄是皇帝的真正的公主。

大唐皇帝想要更改草原的習俗,讓所有可汗娶公主之後都要把自己當大唐的駙馬,公主出塞後與在朝中一樣,孩子必定是繼承人,丈夫死了可改嫁他人也可回家,那首先可汗們得娶的真是公主。

說句更難聽的話,皇帝想要和親,並認為和親很重要,憑什麼讓沒有享受過公主待遇的無辜女子派去和親?他們的父兄又不是皇帝。

李玄霸只是抱怨一番,沒想過讓二哥做出什麼改變。

反正就算二哥要讓親王之女和親,也不會讓他和小五的女兒去,與他沒關係。

沒想到,二哥居然鬆口了。

李玄霸細思之後,覺得也沒什麼意外。

歷史中的唐

太宗對女兒的態度,就是一個好用的聯姻工具。他能讓十一二歲的女兒嫁給年過半百的老功臣,嫁給草原可汗也不是什麼大不了的事。唐太宗不願意,倒不是多心疼女兒,只是覺得可汗們不配。

但如果女兒藉著公主的身份和父兄的撐腰,能成為草原上真正的“可敦”,而不是純粹的擺設,那麼這件事對大唐皇帝而言就可行。

或許當皇帝之前的李世民仍舊不願意,但當了幾年皇帝,對邊疆局勢瞭解越來越深的大唐皇帝,他願意了。

隋朝常用和親一事分化拉攏草原部落,大唐要讓草原貴族尚主,也要得到最大的利益。

“首先公主得從小好好培養,至少要會騎馬射箭。”

“太年少的公主去了草原肯定會被欺負,養到及笄再挑選駙馬,然後讓他們好好培養感情,過幾年再嫁。”

“我決定取消每個部落都有資格和親的待遇。要娶大唐的公主和宗女,都把青年才俊給我送來,讓我女兒養女們好好挑,當了駙馬就給我好好按照駙馬的規矩來,入我大唐的鄉隨我大唐的俗。”

李玄霸點頭:“陛下英明。陛下是天可汗,對臣民一視同仁。若草原部落有青年才俊,自然也可以當駙馬。這些駙馬可以回去繼承可汗之位或者草原小可汗之位,也可與公主一同來朝中為官,陛下只是選駙馬,與草原政局無關。”

李世民先點頭,然後納悶道:“聽你叫我陛下,我總覺得你是在罵我。”

李玄霸嘴角

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