李世民為弟弟心聲頭疼中

第 223 章 再開儒佛道辯論 (第1/5頁)

李玄霸沒有回答玄奘的回答,而是先煮了一鍋除了鹽，只有時令鮮花做佐料的清水，請玄奘吃了一頓素涮鍋。

躲懶的這半年,李玄霸終於把各種豆製品做了出來。

豆皮裡包著各種素餡，一頓素宴吃得玄奘頻頻偷偷打量李玄霸。

出家人也不是不重口腹之慾,歷史中許多和尚都是美食家。玄奘對飲食不挑剔,但吃到美食也會心情舒暢。

他心情更舒暢的是李玄霸所表現出的尊重。

玄奘現在沒有名氣。

他很聰慧，當聽到顏真尋找自己的時候,就猜到可能是晉王在尋他。

聰慧的人都很謹慎。他想不出晉王尋找自己的理由,便想冷處理這件事。若自己在外遊歷一兩年未歸,晉王可能就會對自己失去興趣。

如果一兩年後，晉王仍舊沒有對自己失去興趣,玄奘就想搏一搏。

玄奘自學佛後就有去佛興之地的願望。獨自一人上路實在是太危險,還可能被官府逮捕。如果能得到權貴支援,他的西行之路會順利許多。

而且要宣揚他心中的佛法,也需要權貴支援。

除此之外，玄奘還有一個與利益無關的念頭。

“唯識宗”的種子已經在他心中發芽。

“唯識宗”脫胎於瑜伽學派。雖然中原之外也有唯識宗,但中原後來興起的唯識宗，是玄奘博眾家之長後自己總結出的道路，所以後世都尊稱玄奘為唯識宗創始人。

大乘佛教其他教派的基本教義都是人人心中有佛，人人都能成佛。

比如對後世影響的禪宗認為任何行為都蘊含著禪意，修行者不一定需要修行打坐，尋常耕作也是修行；在老百姓中傳播最廣的,修行人數最多的淨土宗特別接地氣,只需要虔誠吟誦“阿彌陀佛”，死後就可以前往極樂世界。

現在雖還沒有禪宗和淨土宗，佛教對外傳教大致論點也差不多。玄奘認為這樣不正常。

成為佛祖是佛教弟子的最高成就,怎麼可能這麼容易就達到？你讀書打仗做官容易嗎？難道成佛比做官還簡單？

於是玄奘創造的“唯識宗”，把生靈分為五種天賦不同的類別，每個類別能達到的高度不同，覺得這樣很符合實際情況。

除了強調有大悟性，玄奘也強調有大毅力。

念“阿彌陀佛”就能成佛？成佛豈能這樣隨便！

老實說，如果“修佛”這件事是真的，人真的能修行，那麼玄奘這樣才能培養出真正“飛昇”的“大能”。如果是玄幻小說，唯識宗這樣的教義一定能成為第一佛門。

可惜，下輩子能不能成佛這件事凡人們不知道，所以也不知道玄奘的思想對不對。但這樣苛刻的成佛條件，肯定不利於傳教。

老百姓們信佛，就是因為佛教不僅說人人能成佛，甚至只需要念“阿彌陀佛”。

影響力最大的禪宗和信徒人數最多的淨土宗連“捐贈”都不倡導，不需要信徒付出什

麼實質上的代價，只要信徒自己好好修心，就能成佛。()

唯識宗卻告訴信徒，你不僅要有修佛的天賦，還要有修佛的大毅力。

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老百姓只是想在被朝廷和權貴的欺壓下，找一個可以喘口氣的心靈港灣。他們紛紛選擇告辭。

所以玄奘去世，唯識宗只傳了幾代就衰落，只留下少數天資聰慧的弟子延續道統。

吃完素火鍋後，李玄霸讓人撤掉碗筷，換上了清茶，就唯識宗的未來委婉地和玄奘進行了討論。

雖然現在玄奘還是個青年人，只是心裡有個思想苗頭，遠遠沒有達到知行合一的地步，但他的基本思想認知已經與老年後的他一樣。

玄奘很平靜地道：“貧道知曉。凡俗難以成佛，何苦在一條死路苦苦掙扎？貧道將道統宣揚天下，人人皆知，之後有悟性有毅力者入我道，前路不通的修行者另尋他路，才不誤人子弟。”

李玄霸眼眸微閃，捧茶碰唇，啞然失笑。

他倒是忘記了，對於玄奘本人而言，修行本就是真的，修佛就是為了修佛，而不是聚攏教徒牟利。所以唯識宗將來的弟子只有小貓三兩隻，對於玄奘而言，反而契合了他的本意。

後世人哀嘆玄奘的理論太深奧太高高在上不接地氣，導致唯識宗逐漸衰落，倒是忽視了玄奘本人的理想。

玄奘是真的在“修佛”啊。

“你