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所以，古語有：聖人不絕和合之道。聖人並不反對男女交合，也不贊成獨身。聖人認為，男女交合是氣血的本性使然——男人“精盛則思室”，女人“血盛則懷胎”，男人如果精特別足，就會渴望男女之事；女人如果血特別足，也會有生育的慾望。這就是中國文化的核心：陰陽和諧，陰陽匹配。
婚姻生活對人的養生來說意義重大。我們去那些長壽村就會發現，那些長壽老人的婚姻生活以及夫妻感情一般都是比較完美的，和和美美地過日子，健健康康地享受生活。而那些天天總打架慪氣的夫婦，不僅僅是生活得不開心，而且都沒法長壽。
2、欲不可早
中醫認為，男子破陽太早，會傷精氣；女子破陰太早，會傷血脈。就是說，男女間的性生活，不能開始得太早。這點對我們現代社會具有很大的指導意義。現在的不孕症這麼多，其實跟男女青年過早地開始性生活不無關聯，男子傷了精，女子傷了血，如果年紀輕輕時再多次流產，到真正想生育時就會出很大的麻煩。
3、欲不可縱
如果放縱慾望，面臨的將不僅僅是不孕的問題，而且還會減損個人的壽限。
中醫認為：縱慾首先會損傷肝精，肝精受損會後出現的病象是眼花，同時眼睛裡沒神、沒光；再接著會損傷肺精，人體表現為肌肉無力，肌肉消瘦，這是因為肺主一身之氣，肺氣大傷就會感覺全身沒勁兒；然後是導致腎精不足，腎精不足，人就會精氣神很差；最後如果縱慾無度，就會導致脾精耗散太過，那麼就會造成牙齒和頭髮的脫落。
4、欲不可強
*不可勉強，如果兩個人有一方不想，就不要強求。強求就會使人情緒不暢，心情鬱悶，結果導致身體出現問題。
因為*不暢而導致的疾病有很多，比如腰痛、體瘦、驚悸等，繼續透支身體的話，臉色會越變越黑。如果傷了腎精，還有可能造成耳聾。
現在有很多人貪圖*的*，總想持續的時間更長，靠服壯陽類的藥物來維持*，這是個巨大的錯誤。要知道，這類壯陽藥物的根本在於重調元氣，我在《從頭到腳說健康》一書中詳細解釋過人體的元氣問題，元氣是人得以存活的根本，重調元氣，人容易猝死。我們不要再貪圖一時的享受，而丟掉了我們只擁有一次的生命。
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受孕的禁忌
關於受孕，古代有“三虛四忌”的說法。
1、“三虛”之日莫*
“三虛”分年虛、月虛和日虛。要旨在於一年四季的養生都要遵循節氣、天地的變化規律。
年虛不*。年虛有兩個：第一個是節氣中的冬至。古代有“冬至一陽生”的說法，冬至這天是真火正伏，真陽就在要起未起之時。這一天又叫“此一年之虛”，意思為冬至這天是人一年中最顯虛弱的時候。
第二個年虛是夏至。俗話說：“夏至一陰生。”夏至這天多在公曆的6月22日左右，夏至這一天一陰初起，真水尚微，也是一年中人體偏虛的時候。
冬至和夏至這兩天，都是陰陽氣機轉化的時候，天地之氣的運動較為活躍，而人體卻處於比較虛弱的狀態，所以最好不要在冬至和夏至這兩天和前後幾天行房，一方面耗損元氣，一方面精血質量不均衡，如果懷孕的話，孩子有可能乖戾、怪異。
月虛不*。一月之虛指上弦月的前幾天、下弦月的後幾天和看不見月亮的那幾天。月亮在中醫裡代表太陰。在上面說的這幾天中，天地間的陰氣過盛，這幾天也最好別*。如果*懷了孕，就有可能對孩子未來的體能以及智商有所影響。所以，美好的事最好在花好月圓之夜進行，順應天地，道法自然。
日虛不*。一日之虛是指天地出現晦暝風雨的情況，比如日食或月食，在這樣的日子不要有性生活。日食、月食出現的時候，是天地間氣機變化最為強大的時候，這時自然界的外力容易損傷身體。
2、“六忌”之時不行房
古代“六忌”的說法比較複雜，我將其大致做如下分類：
本命正衝。這涉及到傳統文化中的命相八字等內容。比如十二生肖，屬龍的最好別生屬豬狗的孩子。因為從生肖的相生相剋來說，龍和狗相沖。在家裡，我們強調的是穩定和長遠，所以最好少起衝突，和樂為妙。八字命相的問題聽起來有點像封建迷信；其實這也是傳統文化的一個部分，十二生肖有相生相剋的關係。
酒後忌行房。酒容易在體內產生溼熱，尤其是男子，體內有溼熱是生育大忌。從生育角度講，溼熱會
