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了無數次的失敗，忍受了殘酷和欺騙之後，“在地球上，我們用燒紅的烙鐵來馴服動物，用暴力和欺騙手段駕馭自己的同胞。”巴恩斯坦波爾解釋說。緊接著他又向他的小夥伴描述了二十世紀初地球學校、書籍、報紙和公共輿淪的混亂狀態。男孩真不敢相信他說的話到底是不是真的。
“你想像不出，在地球上，即使是上流社會的人是如何遭受挫折，整天如何擔心受怕。你只是從歷史書上了解了一些混亂年代的情況，但你不知道在一個失去理智，法律蒼白無力，到處都是敵意和迷信的社會氛圍下，會是種什麼樣的現實狀況。夜幕降臨之時，無數本該躺下睡覺的人卻在睜大著眼睛，總是心有餘悸，害怕遭到流氓的騷擾，害怕殘酷激烈的競爭，害怕自己患了不治之症，為些無理智的爭吵而傷心，為自己多年的夙願得不到實現在傷痛。”
克里斯多爾承認，從人類所經受的苦難角度去看，混亂年代真是不可想像。地球上每天都存在的苦難真是難以用語言來表達。烏托邦經歷了漫長的路程以後才逐漸發展成為今天這樣一個具有健全的法律制度，和諧統一的風俗習慣和完善的教育體系的國度。人們不再受到眶壓抑和束縛，像動物一樣，慾望得到滿足，本能得以釋放。烏托邦人的生活豐富多彩，快樂無比，每天有享用不盡的美味佳餚，各式各樣的娛樂活動；人們輕鬆愉快地工作，甜甜蜜蜜地生活，有快樂、幸福，有令人神魂顛倒的性生活。人口的數量也達到歷史的最低點。然而，烏托邦教育還是在人的動物般本性得到滿足並開始轉化之後才真正開始發揮作用的。烏托邦人終於擺脫了人類社會的混亂狀態，他們開始對周圍的一切充滿好奇心，而這種好奇心成為他們無止境地追求科學、追求知識、勇於創新的原動力。所有的烏托邦人，從兒童時代開始，就成為學習者和創造者。
聽這個男孩對他的學科和烏托邦教育發展過程侃侃而談，巴恩斯坦波爾感到很驚奇，特別是這種年齡的小孩竟然能如此坦率地談論性。
地球上的人對性這個話題一向表現得羞羞答答，所以巴恩斯坦波爾似乎有點不太好意思問這類問題。“你們——你們做愛嗎？”
“我曾有過好奇心，”很明顯，男孩得到過這方面的教育。“但是，沒有必要過早地過性生活，更不應該讓性慾支配一個人。過早地涉足於性生活會削弱年輕人的意志，——一旦迷上它，想擺脫都擺脫不掉。它會破壞和阻礙年輕人的想像力和創造力。我要像爸爸那樣，多做一些有益的工作。”
巴恩斯坦波爾瞥了一眼站在他旁邊這個男孩的側影，突然間想起了自己親身經歷的一些往事。他想起了自己在四年級，在青春期時，在空氣沉悶的小屋裡乾的那些醜事。對往事的回憶令他感到很慚愧。他覺得地球上的人比以前更像野獸了。“嗨荷！”他嘆了口氣。“你們的星球像星光一樣純潔，像塵霧中清新爽口的甘霖一樣令人陶醉。”
“我愛許多人，”男孩說，“但並不帶有性慾成分。我想有一天會有的。但是個人不必太急於尋求充滿激情的性愛，否則的話，他就得不到真正的愛情……不必著急。等我到了那個時候，沒有人能阻止我。在這個世界上任何好事都是水到渠成。”
但是工作不等人，一個人得工作，因為工作關係到一個人的切身利益，所以人必須得去工作。克里斯多爾對他以後可能從事的工作想得很多。但是，巴恩斯坦波爾覺得辛勤的勞作好像從烏托邦已經消失了。然而，每個烏托邦人都在工作，每個人都在發揮自己的聰明才智，各盡其能。每個人都在愉快地，主動地工作著——就像我們地球上被稱為“天才”的那些人一樣。
不知不覺之中，巴恩斯坦波爾意識到自己止在向克里斯多爾述說地球上真正的藝術家和科學家，以及有獨到見解的人所感受的快樂和豐福。他們也和烏托邦人一樣，做著跟自己研究領域有關的工作。辛勤勞動是他們的本性。在所有的地球人當中，他們理所應當地成了最了不起的人。
“如果這樣的人在地球上並不感到快樂的話，那是因為他們受到庸俗、低階思想的侵蝕，他們仍然關心平庸之輩所追求的卑鄙、齷齪的成功和榮耀，仍然感到自己受人限制，被人忽視。但是，如果他能親眼看一看這美麗的烏托邦，他就會覺得，地球上最榮耀、最光彩的成功在烏托邦並不意味著什麼。這些所謂的榮譽，如同酋長讚揚人的唾液和一串沒有加工的珠子一樣，並不值得去追求，去擁有。”
3
克里斯多爾仍然是個孩子，正處在為自己的本領和才能沾沾自喜的年齡。他把他的課本拿給巴
