異士居

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窩，面部的肌肉條理也是清晰可見。

我頓時感到萬分的驚奇，先是對著金色神像深鞠一躬，然後將身體探進壁龕內，將垂落在膝蓋上的佛衣掀起了一角。果然不出我的所料，金色神像的腹部被挖空了，裡面塞進了大量的香料和防腐材料。這具金色的神像，是經過脫水處理的真人屍骸製成，其渾身上下，被刷上了一層厚厚的金漆。

無獨有偶，我很快發現，在另一側牆壁上的壁龕內，是一具紅色的坐姿神像，同樣是真人屍骸製成，而其他的兩面牆壁的壁龕內的神像，分別被漆成了綠色和藍色，同樣身著相同顏色的佛衣。

看到這些，我猛的抬起頭，看向巖洞的頂棚，就見繪有歌舞昇平，仙女飛舞的頂壁上面，同樣鑲嵌著一個壁龕，在其內，有一尊特別大的神像，身穿白色佛衣，渾身上下被漆成了白色。（未完待續。。）

第一百三十二章　五方佛

西征隊踏進了未知的詭異人形黑色通道以後，莫名的來到了一處天然形成的方形巖洞內。巖洞內內紋飾得五彩繽紛，燦爛炫目，我忍不住觀察起來。結果驚奇的發現，在四面巖壁上開有壁龕，而一人高的壁龕裡面，都坐有神像，看到被漆上各種顏色以後的神像，我想到了什麼，立刻抬頭仰望巖頂，這時身邊傳來幽幽的聲音說道：“五方佛。”

開口說話的是陳隊長，他已經醒來，其他的西征隊成員也相繼醒來，看著精美絕倫的壁畫雕飾，都不由得發出陣陣的驚歎聲，當有人看到色彩各異的五方佛，更是發出連連的讚歎驚呼聲。

“五方佛”是佛教密宗裡面供奉的主尊佛，正中者為法身佛毗盧遮那佛（大日如來佛）佛身顏色為白色，意義為“自性清淨”，坐在有蓮花、月輪為墊，由八隻雪獅抬著的寶座之上。淨土名號為“色究竟土”，所轉煩惱為“無明煩惱”。

南方歡喜淨土寶生佛（寶生如來），佛身顏色為金黃色，意義為“增益行願”，坐在蓮花上，前有八匹馬抬著的月輪及寶座。淨土名號為“具德淨土”，所轉煩惱為“我慢”。

東方妙喜淨土阿閦佛（不動如來），佛身顏色為藍色　，意義為“法性不變”，坐在由八隻大象抬著的寶座上。淨土名號為“喜悅淨土”，所轉煩惱為“嗔心”。

西方極樂淨土阿彌陀佛，佛身顏色為紅色。意義為“平和安適”，坐在蓮花與滿月輪上，其下的寶座由八隻孔雀抬著。淨土名號為“極樂淨土”。所轉煩惱為“貪慾”。

北方勝業淨土不空成就佛，佛身顏色為綠色　，意義為“一切成就”，坐在由具有人身、鳥翼和角的桑桑神鳥抬著的寶座之上。淨土名號為“勝業淨土”，所轉煩惱為“嫉妒”。

大日如來為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛，所以五方佛又被稱為“五智佛”。

神佛本為大慈大悲。博愛眾生，令人喜悅而遠離萬千苦悶的美好的象徵。但此處的方形巖洞內，雖然被裝扮紋飾得美輪美奐。可是壁龕內的神佛像，仔細觀看後，便會發覺均是面目猙獰得十分駭人，特別是十分突兀的支在唇外的尖尖獠牙。別提有多驚悚慎人。讓人看一眼，便覺得不寒而慄，渾身的汗毛豎起。

壁龕內的屍身雖被裝扮成五方聖佛的模樣，但其詭異的形體形態，絕對不是慈悲的佛祖形象，特別一雙血色的赤目，還有支出上唇的獠牙，怎麼看怎麼像是成了精的妖怪。絕非是慈愛的佛祖坐化而成。

我環視了一下四周，眾人都圍在壁龕近前上下打量其內的怪異佛像。我便對身旁的陳隊長說：“陳隊，你有什麼看法？”

陳隊長眯著眼睛，直視面前壁龕中的金色佛像說：“此地甚異，我看還是儘早離開為好。”

我的想法相同，便走到天雨和胖子的近前，對他倆說：“別看了，我看這裡是十分的詭異，還是儘快找尋出路，離開為妙。”

胖子看著巖壁上面精美的壁畫說：“這麼漂亮的地方，我怎麼沒有覺得有什麼不妥之處。”

這時，一直虛弱不願開口的天雨終於說話了；“崑崙雪域，冰封萬年，你們沒覺得此處沒有冰霜，甚是古怪嗎？”

聞聽此言，我立刻環視四周，我一直覺得精美的彩色雕飾沒有消失，是因為此處空間密閉，空氣不流通的關係，不足為奇。但在極寒之處，巖壁內卻沒有結霜，這事異常古怪，難道這裡以脫離極寒之地，還是隻因在深山內部，所以才會不曾結霜凍冰，亦或是這裡的溫度偏高所致？

不管何種原因，這個天然的方形巖洞卻是透著一股異常的古怪，不是久留之地。