異士居

第4部分 (第2/4頁)

了，還死了這麼多人，真令人匪夷所思。

回到屋內，村長已經準備好飯食，正宗的山東雜麵大饅頭，個頭有兩個拳頭大，特別的有嚼勁，越嚼越甜，有股濃濃的穀物香，真是好吃。幾盤醃野菜清脆爽口，還有自家秘製的桃罐頭當飯後點心。山東這地方盛產水果，特別是蘋果和水蜜桃，又大又甜，傳說蓬萊就盛產仙桃。吃慣山珍海味的何胖子，也是讚不絕口，說這農家味真是不錯的啦。

我心說：沒有肉吃，用不了兩天你就會厭煩了。吃罷早飯，我放下筷子，問掌事的人說：“你們村是從什麼時候開始出事的，人都是怎麼死的，還有沒有發生過別的奇怪的事情。”

白髮老者有些哽咽的說：“別看我們村子小，已經有三百年的歷史了，村東頭的祠堂裡面供的陳家老祖宗，曾是就職明朝的高官。明末的時候，帶著家人奴才，百十來口舉家向東遷過來，繁衍生息，一直是過著還算家給人足富裕安定的日子。到了我們這一代，雖不至於破落，但是卻無端的禍從天降，無緣無故就開始死人。先是住在村北邊狗剩當家的，在菜園被發現了屍體，渾身發黑雙目圓睜，表情就跟見了鬼一樣。然後開始三天兩頭的死人，而且都死得莫名其妙，大家都說這是鬧了鬼了。”說完渾身顫抖泣不成聲，身後的村民也無聲的用衣袖抹眼淚。

眼見這些淳樸的鄉親傷心的痛哭，我心頭泛酸，趕緊上前相勸，“您老這麼大歲數，保重身體要緊。”老者如同枯木清瘦的臉頰，掛著毅然決然的表情說：“我這把老骨頭不要了不打緊，村裡的後生晚輩都還很年輕，以後還有好長的路要走。小師傅一定要救救我們村，要不我死後，有何顏面見列祖列宗。”說完，顫顫巍巍的要給我叩首。

我嚇得慌忙扶住他的身體，拉著他坐在床邊，一頓好好生安慰。此時我已經下定決心，不管這鬧鬼的事有多複雜艱難，一定要幫鄉親們解決了問題再離開，於是問他說：“死了的鄉親都埋了嗎？還能不能看看屍體？”

老者立刻對我說：“都埋了。雖然現在是寒冬，不用擔心屍體**，但是現在這種情況，也沒辦法留人看守屍體，活人保命才是最要緊的事情。你們要是想檢視屍體，得去村北頭老林子那裡，那裡有我們村的墳塋地。我老胳膊老腿的行動不方便，我叫我兒子帶你們去看看，有什麼要求，直接吩咐他就可以了。”說完叫過來一個三十左右歲的男子，小眼睛不大，厚厚的嘴唇，面如土色，一看就是老實巴交的莊稼漢。老者囑咐他，帶上幾個人，領我們去北邊樹林，墳圈子那裡看看。如果要起墳檢視屍體，就挖最外邊那座把頭的新墳，現在也管不了對死人不敬的事了。說完，一陣長吁短嘆，好像又老了好幾十歲，被人摻著去休息了。

去墳圈子的路上，和村長的兒子閒聊，得知他有個很文雅的名字叫陳鳶，“寓意是：希望像兇猛的老鷹”。陳家村是世襲制，他以後就是村裡新的執事，他爹小時候讀過私塾，有些文化，也兼顧村裡的教書先生。就因為他爹有文化，他的名字才會沒有像農村慣用的土名，狗蛋狗剩之類。

我問他：“在死人之前，村子裡有沒有發生什麼異常的事？有沒有人，看到過什麼奇怪的東西或現象？”

他抬頭看著我說：“除了無緣無故的死人，就沒有別的奇怪事情了。我們都是老老實實的本分農民，懂得也不多，也不知好好的日子，咋地就發生這種怪事。”說完他就繼續悶頭走路。

他身後跟著一個，十五六歲的男孩子，有些奶聲奶氣的問了我一大串問題，“你真的會抓鬼嗎？鬼都長什麼樣子啊？你抓到過幾只鬼了？你是不是道士，會不會法術，那你怎麼不像黃師傅那樣，身穿道袍啊？是不是道士都會飛簷走壁啊？你怎麼不帶桃木劍啊？”

何胖子在旁邊，哈哈哈大笑著說：“這個細佬仔（香港人講的白話，小孩子的意思。）好好玩啊。”

我心說：甭說抓鬼，就是根鬼毛我都沒見過。現在都什麼年代了，還有人相通道士會飛，再說我也不是真正的道士，而是盜墓賊四大家之一的“搬山道人”。我們不像摸金校尉，和其他派別那麼昌盛，很早前搬山一派，就已經快要斷了香火。我師父那一輩，就只剩下了他自己，守著代代相傳的異士居，仗著懂得各種古文，會些真功夫，還有祖傳的一些抓鬼收妖的法寶，辦了不少轟動的事，很早就名聲在外。改革開放後，雷子查得緊，就搬到著早先買好的古宅，守著間小古董店，過著隱居的生活。反正這行想賺錢，也不是在市面上明擺著，都是在水底下暗箱流動，進行買賣的也都是行內相互熟知的人。師父他老人家本來