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嘩啦啦的下錨聲音,伴隨的是碼頭上的鑼鼓喧天,還有《明王贊》的歌聲響起。岸上這個時候已經擠滿了前來接駕的人們,有南唐王室李家和外戚楊家的成員,有南唐國的文武高官,有天道教的大道人,有象林港商會的豪商——他們大多是大明計程車紳,便是在南唐也受大明朝廷的保護!
還有一些穿著打扮奇異的土著,他們都是象林港附近的土司家的人物,現在都誠惶誠恐的看著一艘艘正在降下巨帆的戰艦,那麼多戰艦,全都滿載著火炮和戰士,光是大明聖人的這些扈從,大概就能摧毀整個南唐了吧?更不用說他們這些微不足道的野人土司。
大明駐南唐的官員,還有一隊擔任警戒的明軍海軍陸戰隊官兵,早早的就到了碼頭<script type="text/javascript">reads();</script>。這個時候全都精神抖擻,好像打了雞血一樣。
駐紮南唐的象林港當然是很舒服的差事,也沒有什麼危險,南唐國內的戰爭(和土著之間的)和他們沒有關係,他們只是守住象林港海軍要塞就行了。不過升官的機會也少,這次得見天顏,也算是個難逢的機會。只要聖人安全離開,他們這些人少不了一分功勞……
除了這些人,還有不少圍觀的象林港的百姓,全都是漢人打扮,看他們的長相大多也是漢人,只有少部分女子生得矮小黝黑,跟在高大的漢人男子身邊,伸著脖子好奇地張望。
陳德興這個時候已經和隨行的文武、妃嬪還有唐王李彥國一塊兒上了甲板。看著眼前的場面,突然回過頭,問李彥國道:“南山,那些是什麼人?”
他抬手指著岸邊被南唐軍隔離在外的圍觀百姓。
李彥國抬眼打量了一眼,回答道:“聖人,那些大多是漢人。是隨臣從山東遷來的,他們現在是唐國的國人。”
國人,這是個在華夏消失許久的稱謂。這“國人”可不是“中國之人”的意思。而是象徵著一種身份——低於大夫,高於野人。大概相當於古希臘、古羅馬的公民。
在古希臘、古羅馬。也不是人人都能當公民的。這公民身份同樣象徵著一定的特權和高人一等的等級。
當然,高人一等也不是白來的。公民也好,國人也罷,都是和兵役掛鉤的。而在華夏,春秋之後,因為戰爭規模日益擴大,國人當兵,野人看戲的遊戲規則變得不再適用。列國都將所有的百姓。不分國野都登記在冊,遇到戰爭就第次動員。這樣國家的武力不再依靠國人,國人相應的權利自然也就逐漸消失了。
不過現在,國人這早就已經消失千年的等級,又在大明主導的華夏擴張狂瀾中出現了。
“當你們唐國的國人可有什麼好處?”陳德興不急著下船,而是饒有興趣的和李彥國打聽起唐國國人的特權來了。
當國人當然有好處,沒有好處誰大老遠跟著李彥國這樣的軍閥到南番來國人?好好在山東種地不行麼?
“好處其實也不多,就是每丁都可在新洛、吳哥、象林、水真臘四城中的任意一城中得到一塊宅地,還可以在城外得到百畝土地。宅地和土地都是免稅的。”
一塊城中的宅地加上城外附廓百畝之地,免費而且免稅!這樣的事情擱在大明本土是不可想象的。不過對於外出闖蕩的“國人”來說。根本算不了什麼,算是最基本的待遇。
“另外,國人的男丁可以當兵、為吏、做官。國人無論男女。凡是年滿七歲,不足十三歲者,都可以入國學讀書習武,不用給學費,還有一日兩餐供應,也是免費的……”
當兵當官自然是國人的特權,野人只能當個土司官。至於免費教育倒是個不錯的待遇,大明本土別說老百姓,就是士爵貴族的子弟上學。也得給學費的。大明本土人多,處在上學年齡的幼童少年足有兩千多萬。提供免費義務教育的成本可就太高了。因而暫時無法實現。而南唐的國人不足三十萬,適齡的學童不過一兩萬人。自然可以免費了。
李彥國接著又說:“而且,凡是國人都可以持有刀劍、長槍、盔甲、弓弩、火槍等武器。而野人不得持有長度超過半尺的刀劍,不得長度超過三尺的槍和矛,不得擁有盔甲,不得擁有五斗力以上的弓,不得擁有弩和火槍。而且,野人不得在城內持有任何武器<script type="text/javascript">reads();</script>。另外,野人不得對國人無禮,否則國人可以當場將之斬殺,這是不犯王法的!”
什麼?砍野人不犯王法!?這真是國人?