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陳德興的打算，大寶馬頭金剛當然不知，但是陳德興本人是天道教教主的事情，他卻是曉得的。而且這位金剛還知道同行是冤家的道理——烏斯藏的各個密宗教派之間，可就沒少明爭暗鬥！神棍這個行當和其他行當一樣，都有同行相忌的潛規則！
要不然，天竺佛教怎麼會由顯宗變密宗，由密宗變沒有的？還不是給天竺的婆羅門教和天方教給排擠死了？
當然，在佛教密宗一統天下的烏斯藏也是一樣的規矩！婆羅門和天方教要入藏，一樣會給密宗喇嘛們欺負。如果沒有蒙古大爺護著，從南邊過來傳教的天方教阿訇，多半會給喇嘛們弄去強制投胎！
而中原這裡，過去對各種宗教一直比較寬容。他們本土的道教也沒有得到太多的特權——就算有點特權，比起歐羅巴的基督教，大食、波斯的天方教和吐蕃的佛教密宗那是差遠了。
因此外來的宗教，往往可以發展起來，最後甚至比本土的道教更加昌盛。烏斯藏的密宗，在過去蒙古人統治中原的時候，就藉助蒙古的力量，狠狠壓制住了中原的道教。甚至還利用一場佛道辯法，奪取了中原諸教領袖的地位。
可是眼下，中原卻有了一位教主皇帝！天道教儼然就是凌駕諸教之上的國教。而且教主皇帝和天道教對烏斯藏密宗的態度是非常的不友好（廢話，烏斯藏密宗是蒙古國教），中原地區所有的烏斯藏番僧和他們開設的寺院，都已經不復存在了！
帶著無比忐忑的心思，馬頭金剛下了有軌馬車，走進了京兆府內城的天道觀——這裡是天道教陝西大教方的總部所在。陳德興將在這裡接見高原來客，大寶馬頭金剛<script type="text/javascript">reads();</script>。
這有軌馬車當然是陳德興的又一項“發明”。現在南芬鐵行的鋼鐵產量越來越大，南芬鋼的年產量已經超過了五萬石（大約3000噸）。熟鐵的產量則高達一百萬石（6萬噸）。而且因為天道屬於冶金系的存在，南芬鐵行的冶鐵鍊鋼之術。這幾年已經在大明國內擴散開了。出現了不少大大小小的鐵行，都能冶煉坩堝鋼和較高質量的熟鐵。一場煤鐵，眼看就要席捲大明。在剛剛過去的天道四年，整個大明的鋼（南芬鋼）已經突破了八萬石，而鐵產量更是高達了三百多萬石。
有了那麼許多的鋼鐵，有軌馬車自然有了普及的可能性。而這種全新出現的交通工具，現在也被運用到了軍事上，一條連線潼關和鳳翔的“鐵路”已經緊急鋪設完畢。透過這條鐵路和剛剛竣工的大運河中原段。以及黃河中游水運。來自江淮和中原的糧食，可以用比較低廉的成本，輸送到鳳翔府。而鳳翔府也不是這條馬車鐵路的終點，往銀夏方向延伸的工程，現在正日以繼夜地進行著。
在前往京兆府的途中，馬頭金剛見到的隆隆西行的馬車，就是向鳳翔輸送糧草的車隊。鳳翔府現在已經變成了西征大軍的總後勤基地。
對於軍事稍有了解的馬頭金剛知道，如今限制明軍向西發展的主要瓶頸，就是後勤轉運。一旦這條有“法術”加持的鐵路延伸到河西走廊和西寧州，吐蕃很可能就要永遠失去青唐之地了！
馬頭金剛就這樣一邊忐忑不安地想著薩迦派和藏傳密宗彷彿很不妙的前途。一邊和兩個有著金剛上師果位的老喇嘛在京兆府天道觀的一間大殿中靜靜等候著大明聖人駕臨。
也不知過了多久，外間突然響起了唱名的聲音：“聖人駕到，諸人跪迎！”
然後就看見兩名銀甲武士推開大門。按刀而入，之後就是一男一女，幾乎並肩而入。男子生得魁梧異常，臉頰上流著濃密的鬍鬚，身著白色道袍，腰帶上同樣掛著橫刀。女子容貌美豔，但是眉宇之間卻有一種說不出的聖潔冰清，同樣是一身白袍，腰懸長刀。
大殿內的三個喇嘛反應都快。立刻翻身拜倒，開口都是生硬的漢語：“貧僧見過大皇帝萬歲！”
……
陳德興手按刀柄。容色冷淡。而三個喇嘛拜倒在他腳下，大氣都不敢喘一口。
這可是吐蕃來使啊！想當年大唐鼎盛之世的時候。也就是這個吐蕃帝國屹立高原，和大唐相爭，而且勝多敗少。在大唐帝國因為安史之亂而衰弱後，吐蕃更是奪取了大唐西部的大片領土，還念念入寇，一度成了中原巨患。
就是這樣一個強盛一時的帝國，如今卻破敗蕭條，連國家的獨立都無法維持，成了大蒙古國的藩屬。究其原因，不就是因為眼前的這些喇嘛嗎？
蒙古人常說“遼以釋廢”，實際上因為佛
