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典。”陳德興淡淡地道，“那些蒙古孩子一天天長大，很快就到了要婚配的年紀，到時候就把這些女孩子配給他們。另外，再讓小愛挑幾個倭國女孩子。”
那些蒙古貴人的孩子是陳德興將蒙古天道化的關鍵棋子，因此得給他們配上相信篤信天道的漂亮妻子，好徹底拴住他們的心。
原來如此……寶音心裡大鬆口氣。隨即又問：“聖人，您還想要買些黑奴麼？”
“買他們作甚？”
“自然是用來開發明洲了。”寶音道，“明洲大教方常來信抱怨，說勞力不足，人口稀少，因而開發緩慢……”
陳德興搖搖頭，道：“朕想要的是一個屬於華夏的明洲，不是一個和黑人分享的明洲<script type="text/javascript">reads();</script>！”
“和黑人分享？可他們是奴隸啊！”寶音搖搖頭，她根本聽不懂陳德興的話。
“奴隸終有解放的一天！”陳德興非常肯定地告訴寶音。“因此用黑人開發明洲，實乃得不償失。朕一定要在有生之年，找到一個解決黑奴問題的辦法。”
這可不是一件容易的事情！陳德興非常清楚這一點——他下一道聖旨，有生之年倒是不用擔心多少黑蜀黍被販賣到明洲去。但這是在和市場規律對著幹！因為華夏的人口現在不過一萬萬，本土都人少地多，能移多少民出去？就算陳德興還能當50年皇帝，到他嚥氣的時候，華夏人口又能繁殖到多少？兩億？兩億五千萬？三億？恐怕不會再多了。
就這點人可填不滿整個世界，到時候明洲的那些華夏封國，恐怕個個都會感到勞動力匱乏吧？去大西洋對岸買點奴隸過來，彷彿是個很容易也很經濟的解決辦法。特別是當工業革命到來以後，遼闊的明洲大陸必將會成為工業革命初期最重要的原材料——棉花的主要產區。到時候，利用黑奴種植棉花，會不會成為明洲的華夏封國的經濟基礎？
這是彷彿市場力量的選擇，是很難抗拒的力量，至少靠一個死去的大帝的遺詔是根本抗拒不了的。
……
馬車這時已經駛入了揚州城——透過一座飛架在運河上的石橋。因為水泥的出現和鋼鐵價格的低廉，大明的建築工藝出現了突飛猛進。可以建造跨度更大，更加堅固的橋樑了。
新年將至，和江都城僅隔一條運河的揚州城，正是繁盛熱鬧的時候兒，甚至比江都城的繁華還要遠遠過之。
街上到處都是熱氣騰騰的小吃攤兒，各種揚州風味的小食點心，散發著誘人的香氣。小商販們亮著嗓子在吆喝，運送各種貨物的車子譁愣愣地碾過街道。
在大明帝國取得揚州城的數年中，這座城市也和運河對岸的江都一樣，人口一直都在快速上升。不過和新建的江都城不同的是，揚州並不需要為這些新增加的人口擴建城市。這裡有唐宋兩朝留下的基礎，足以容納數十萬人口。而今，揚州市報上來的資料，落籍於此的戶數不過五萬六千，口不過三十一萬二千——如今大明已經沒有和戶口掛鉤的稅賦存在，揚州的居民們自然也不會隱匿人口，這三十一萬二千當是個實數。
那麼多的人口聚居一城，自然是有產業在支撐的。雖然江都新城規劃了“工業區”，但是如今那裡依然空空蕩蕩，沒有什麼工場作坊去安家落戶。倒是老城揚州的手工業發展的飛快。揚州如今最大的買賣是紡織業，有傳統的絲織，也有新興的棉紡織，還有與之相關的印染業。大型的紡織工廠還沒有出現，現在還沒有什麼先進的織布紡紗的機械，自然就誕生不出大工廠了。所以揚州城內都是一些家庭小作坊，數以千計，養活著至少三分之一的揚州市民。
可以這麼說，如今的大明帝國已經站在工業革命的門檻上了。有了資本、有了金融體系、有了殖民地，缺的就是一場技術革命。
不過對於那些依靠家庭作坊生活的小市民們而言，工業化恐怕不是他們想要的東西。
而諸事繁忙的陳德興，在感受了一番揚州城的繁華興盛之後，就匆匆返回了江都的皇宮。此時的他並沒有想到，一場將要改變世界的工業革命，正在悄然向他和大明帝國走來。(未完待續)
