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借了100貫的低息（年息10%）貸款，買了耕牛、農具、種子，還修了灌溉的水渠和水井，還買了不少大糞（呃，這個在宋朝是可以買賣的肥料）當肥料，還買了些豬仔、雞仔，還僱了個長工。
一年下來，賴蛤蟆一家竟把土地經營的頗有聲色，不僅還上了貸款，替賴蛤蟆娶了房媳婦，還有了近200貫積蓄。所以今年就計劃做大，買田是買不起的，就想要租潑皮李的田——潑皮李的田正好和賴蛤蟆的田相連，如果能並在一起經營是可以降低不少成本的。至於150石穀子（差不多就是110石白米，在臨海縣的市價大約220貫）的押金，對賴蛤蟆家也不是什麼問題。大不了再向縣裡面的天道莊貸點款子就是了。
“李大官人，你這是要逼死劉老三一家嗎？”方四秀才看不下去了。退佃這種事情，在前宋是很少有的，義門方家也從來沒有幹過這樣的事情。
當然，在南宋也沒有富農生存的空間。如果沒有一個官身，光是一個和買就能扼殺所有的富農了。而有了官身，誰還會去種田？
而如今，陳明根本沒有“和買”這回事兒，而且田賦之外並無雜派——雜派的陋規其實也不完全因為貪汙*，而是中央和地方財政安排的必然結果。中央財權過大，收光了地方的財權，地方的胥吏就沒有什麼薪水了，自然要靠壓榨下面的農人過日子。這雜派就是這麼來的。
而且大明還有士紳牌這回事情，富農做大了也可以花點錢去捐個士紳牌，這樣就和原來計程車大夫一樣，不怕地方官府欺壓了。
因此富農這個本來並不存在於南宋的階級，在大明奪取江南後迅速地成長起來了。
說點題外話，所謂“富農”，按照後世馬列的理論，屬於農村資產階級。後世西歐那些經營家庭農場的農民都是所謂富農，他們是將土地和農業當成一門生意在做的資本家。他們是農業生產的主力，也是農村資本主義化的基礎。因而實現農村資本主義化，就必須扶植富農，而不是消滅富農平分土地。平分土地只是一部分底層貧困農民的訴求，滿足他們的訴求和發展資本主義並無關係……
看到潑皮李和幾個軍戶地主都不說話，方四秀才頓時就有了底氣，接著道：“你這樣做，真要逼死人命，就不怕一村的農人鬧起來？到時候他們抬屍告狀，州里的判官少不得拿你一顆腦袋平民憤！”
潑皮李嗤笑道：“你個措大，都什麼時候了，還拿官老爺壓人？如今是大明聖人當朝，某家是堂堂軍戶，馬上要去替天子屯田戍邊的，現在索些押金，也是為了添置些衣衫盔甲，免得壞了天子的大事。就算有人想不開，那也和某家無關，告到州里去某家也不怕……如今在州里面話事的，都是軍功上來的貴人，沒有爾這種窮酸煽動的份兒。”
有軍戶兵幫腔道：“又不是沒有出路，一家出一個丁男去投軍，北地就有150畝田了。若是怕死不敢投軍，還有膽自殺麼？投軍可不是必死，就算替聖人捐了命，撫卹也夠一家老小吃上十年八年的啦，若是再有些微功，給子頓難廕一個士爵都有可能！”
方四秀才梗著脖子道：“去北地？且不說苦寒，便是那些蒙古韃子，九死一生！這輩子都不知道有沒有命回來！這等隨時丟命的富貴，便是前朝也有的是，上山入海（指當山賊和海盜）都比去和韃子搏命自在快活。”
可不是嘛！幾個軍戶心裡面也悔啊，早知道會這樣，他們就老老實實當佃戶當混子了，苦是苦，但是日子總能過。現在這樣，真不知有沒有命再回家鄉。
潑皮李還在硬撐，哼了一聲，對劉老三道：“劉老三，臨海江沒有蓋蓋子！要跳就趕緊！不跳的話……交完租子就滾！租給你的十二畝田，老子收回了！”
聽了他的話，劉老三人就是一抖，一屁股坐在地上，口中喃喃道：“沒有活路了，沒有活路了……”(未完待續)
