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陳德興在太學之中的書房當中，已經就坐了不少人。
能延入此間的，自然都是陳德興追隨者，有臨安之變前就加入的心腹死黨，也有臨安之變後前來投奔的。
德壽宮中奪公主，餘杭門前起義兵，朝天門外開大炮，禮賓院內煉真金，逼宮內禪定國是……再加上活活釘死漢奸郝經，再加上有組織的在臨安“徵發”了不少錢物工匠，還劫奪了臨漕鎮的糧食，搶了群牧監的馬匹等等事體，就在短短的幾天內完成了。
而這所有的事情加在一起，便撕掉了大宋朝廷身上最後一塊遮羞布——讓全天下都知道，這個朝廷其實是沒有武力的。一個沒有武力的朝廷，自然不可能制裁陳德興這樣無法無天的軍閥。
所以陳德興並沒有安照計劃立即撤離臨安，反而在臨安太學，也就是岳飛的故宅之中，大模大樣的安頓下來。還公開打出了“北伐軍”的旗號！
從現在開始，陳德興的武裝的正式名稱不叫御前霹靂水軍了，當然也不叫陳家軍，而是北伐軍！
北伐中原，驅除胡虜，先興漢家，再分田地，人人安樂，同享太平！
這便是北伐軍的口號，同時也是北伐軍和復興社的政治綱領。其中的再分田地當然不是要分江南的田地，而是重新分配北方的土地，包括中原、燕雲、遼東、西域、高麗等地的土地，都在分配之列！
不過不是平分，而是要根據軍功大小，官爵高低，參加陳家軍（北伐軍）的早晚進行分配！功勞大的，官爵高的。參加早的，都可以多分。反之就只能少分，而在北伐勝利以後再從南方遷移到北方的人民。那就只能得到最基本的口分地了。
這一套將北伐中原和分配土地結合起來的政治綱領，並不是只在陳家軍內部進行宣傳。而是用張貼布告和傳送小報的形式告訴了整個臨安城的百姓。另外，佔領了慶元府定海縣和揚州沙洲縣的陳家軍，也同樣接到了陳德興的命令，打出北伐軍的旗幟，同時開始向民眾宣傳北伐綱領。
而宣傳北伐綱領的目的，自然要拉人入夥，促人募捐。北伐軍招兵，隨營軍校招生。還有淮海鎮招募武士的告示也張貼的到處都是。餘杭門甕城外和臨安太學門外，天天都有沒有飯吃的閒漢流民排隊要入伍的——臨安本地土生的居民自然不會加入，但是從四川、京湖、兩淮流亡來的單身流民，卻是有人願意加入北伐軍去搏一場富貴的。短短几天之內，陳德興在臨安的兵力就擴充到了萬人左右（其中明教徒大約有五千餘人）。
不過從臨安城裡招募來計程車兵，多少都沾了小市民的習氣，不狠狠的調教上一段時間，是沒有辦法和兩淮子弟和北地漢人相比的。用來壯壯聲勢還行，真拉出打硬仗可就不成了。
除了投軍的流民和明教徒，還有一些流落在臨安計程車人也跑來陳德興這裡碰運氣——雖然江南士大夫這個大團體是擁護大宋的。但總有一些背景不深，學問又差強人意，屢屢應試不第的失意書生。
這些人要麼就去投靠高官鉅商充當門客。要麼就混跡臨安謀個書生能做的差事或做些小買賣。
只是這些士子的心思都大，都以為自己是姜子牙是諸葛亮，如何願意在社會中下層蹉跎一生？看到陳德興在臨安城做出如此事業，也不管什麼逆不逆賊的就來投靠碰運氣了。
而陳德興對於這些失意士人，也儘可能的予以拉攏，也不管對方是什麼文士、武士的，他的集團現在是文弱武強。能打的武夫車載斗量，能舞文弄墨的文人卻寥寥無幾。
此刻，陳德興就在一間岳飛曾經使用過的書房裡面。和趙復、陳淮清一道，親切的接見十幾位前來投效的文士。還煞有介事的向這些自以為是諸葛亮的文士們問計。
其實他早就拿定了主意。在臨安、慶元搜刮一些錢財，然後再從臨安、慶元、沙洲三地裹挾上十幾萬二十萬百姓。打起北伐抗蒙的招牌東渡高麗、遼東去開創基業。臨安這裡，就讓他的老爹和一幫文官勾心鬥角吧！
所以任憑一般文士如何鼓吹“魏武挾獻帝”的典故，陳德興也絲毫不為所動——這些文士只知道曹操，卻沒有看到董卓、李傕是怎麼掛掉的！
更沒有看到理宗趙昀的還不是漢獻帝——因為陳德興並沒有抓到趙昀！即便在陳德興攻入朝天門的時候，趙昀手中還有六七千人馬，其中包括一千五百戰鬥力頗強的殿前諸班直！
另外，王堅、王炎父子手中也有一千多個四川帶來的親兵，還有四五千三衙軍被他們抓在手中！
也就是說，即便在陳德興最囂張的時候，在臨安還有超
