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，但臉上依舊帶著笑意的坐回自己的座位上，他以子楚長子的身份坐在子楚的下方——距離昭襄王和太子柱很近地方。
雖然昭襄王大手一揮，將家宴的檔次調高了一個等級，但這個時代的烹飪水準……大約也就是英國人的水平。
嬴政面前擺著一張長案，案上只放著兩樣東西，一是用盆子裝著的水煮肉塊……注意，是水煮肉塊，不是水煮肉片，大塊的肉在清水裡被煮得慘白慘白，再撈起來的那種。
天然、清淡、營養豐富，當然也沒有味道。
而另一樣東西則是一柄匕首，用來切肉。
古人吃肉的方法，跟老外吃西餐的方法差不多，不過肉的味道真是……白仲一眼望過去就不想吃。
白仲不愛吃，但不代表別人不愛吃，至少嬴政就是很喜歡吃的。
當質子，而且還是在敵國當質子，吃飽尚且很難，更不用說頓頓吃到肉了。
要不是最近半個月生活條件變好了，換成以前那個飢一頓、飽一頓的嬴政，早就衝過去抱著肉塊啃，而不是像現在這樣，小心翼翼的觀察其他人，其他人動一下，他才敢跟著動一下。
嬴政此時的心情，大約跟林妹妹初進賈府差不多——不敢多言多語，生怕有些行差踏錯，丟了自己及孃親顏面。
見眾人全部落座，跟在昭襄王身後的內侍，立刻“啪啪啪”拍了三下手掌。
隨著掌聲響起，兩行手捧著盤子的宮女魚慣入內，開始安靜而有序的上菜。
這群宮女不但每一個都顏值極高，而且上菜的動作快而不凌亂，走路姿勢優雅而妖嬈，顯出她們都擁有良好的禮儀。
嬴政裝作毫不在意的模樣，打量著不斷在殿中穿梭的宮女，他發現她們手捧的盤子裡面用來盛食物的工具並不相同，有些是瓷盆子、有些是小型的木桶子，有些是青銅小鼎，更多的食具他連名字都叫不出來。
不但食具不同，每個人長案前的食物也各不相同，有多有少，但一般都只有……兩樣。
以嬴政近乎於文盲的知識水平，自然不知道這套複雜的吃飯玩意出自於《周禮》。
所謂《周禮》就是一個叫周公旦寫來折騰後人的書，內容極為豐富。大至天下九州，天文曆象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農商醫卜，工藝製作，各種名物、典章、制度，無所不包。
因此，《周禮》的另一個名稱又叫“麻煩”。麻煩到什麼地步呢？就以此次宴會來說，根據《周禮》的要求，像這樣子的宴會基本上就是為讓了君王擺排場——只有君王才能享用包括鼎、簋、俎、鑊、爨全套餐具和拿出九樣美食，其他人……用符合自己身份的盛載食物的工具，再按照自己的身份，從九樣美食裡拿得兩份就行了。
秦國是被中原諸國所鄙視的“蠻夷之國”；是被孔老夫子鄙視的“禮儀崩壞之國”，所以實際上除了國家級宴會之外，尚法厭儒的昭襄王本人，其實也很少擺出全套周禮飲宴。
本來按子楚的意思，也只是擺個普通家宴而已，沒想到昭襄王大手一揮，就擺了個全套周禮飲宴。
為了一個出生在異國，從來沒見過面的曾孫，直接將從接風宴的檔次提升到國宴級別，自然引來無數路人的猜測。
對於這種事，當了五十五年王的昭襄王表示——有權，任性！
