歷史正文

第12部分 (第4/4頁)

早已進入了封建地主經濟的發展階段，但其婚俗中的原始形態卻非常突出。他魯人婚姻有正式和非正式兩種。非正式婚姻關係即為“尼查瑪”。一般他魯人女子到十五、六歲，便開始與氏族以外鍾情於她的男子締結“尼查瑪”關係過自由的性生活。這時，姑娘要住進一間家中專為未婚女子過自由性生活而設的被稱為“諾馬錫格”（意為姑娘的小屋）的房子裡。他魯青年男女主要透過兩種方式結成“尼查瑪”關係。其一是一男一女互相追求，求愛方式多為唱情歌，到解放初已不行對歌，而代之以一套隱語。如男方說：“我從很遠的地方來找你。”女方回答：“從這樣遠的地方來，不是找我還能找誰？這裡站處沒有坐處沒有，很對不起你”（意即允諾）。這樣便結成“尼查瑪”關係，男子就可以不時來姑娘居住的諾馬錫格中偶居。

其二是一群小夥子到一個姑娘居住的諾馬格中去玩耍，最後由姑娘來決定留下願意與之締結“尼查瑪”關係的那個小夥子。“尼查瑪”關係維持多久，要由男女青年的意願決定，少則一兩天，多則十幾年。這種“尼查瑪”婚所生子女儘管大都“知其母而不知其父”，但與正式結婚所生子女一樣，絲毫不受社會歧視，姑娘未嫁而生子女與攜女抱子而嫁都是極為普遍的，男家以這些子女也視若己出，將來同樣分給財產。這種婚俗形式實際是原始群婚習俗在一夫一妻制中的一種遺存。

但“尼查瑪”婚習俗有個好處，就是不經過姑娘本人的同意，任何人都�