第9部分 (第2/4頁)
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整理好的馮雲芳的屍身，包裹得嚴嚴實實，儼然一副極其特別的“靈柩”……
然後，它們按照“王子”的吩咐，就要為“王子”這位人間的母親，舉行“葬禮”了。
隨著那“狼王子”一聲高低有秩、淒涼悠長的嗥叫，那在人、狼兩個世界裡，絕無僅有的“葬禮”——群狼為一個人類的女人，舉行的“葬禮”，開始了。
這時，只見有一群野狼，垂著頭，悄悄地走到馮雲芳的屍身旁，然後迅速地分成了三列。其中，兩邊兒的那兩列野狼，用嘴巴叼住馮雲芳的衣服、衣袖兒、褲腿兒和褲腳兒，把馮雲芳的屍身“悠”地抬了起來；中間的那一列野狼，一個個地都煞下腰兒來，橫著身子，迅速鑽到了馮雲芳屍身的低下去，用脊背馱起了那馮雲芳的屍身。
隨著那“狼王子”一聲悠長、悽哀的嗥叫，群狼護送著馮雲芳的“靈柩”，慢慢、慢慢地向山洞的外面移動……
在出了洞口兒的時候，那狼孩兒又一聲悠遠、悽哀地長嗥之後，只見那山洞外面的群狼，“唰”地一下子，分列到山洞兩旁。然後，一同仰天長嗥了起來，並跟在“擎重”隊伍的後頭兒，慢慢、慢慢地移動著。
馮雲芳的“靈柩”，被緩緩、緩緩地，移到了離山洞幾百米以外，一處背風向陽的山坡上之後，隨著那“狼王子”的一聲嗥叫，群狼就分著批地、輪著班兒地，用爪子撓土，挖成了一個深深的坑子，作為墓穴。
墓穴挖好之後，幾隻野狼先跳進那坑子裡去，在那坑子外面的野狼，小心翼翼地，把那馮雲芳的“靈柩”，抬到坑子的旁邊兒，輕輕地，慢慢地，往那墓穴裡面放，在墓穴裡面的野狼們的接應之下——那馮雲芳，安安穩穩地，到達了那個世界的天堂。
這時，那群野狼，又用爪子撓土，就把那可憐而又有“造化”的馮雲芳，埋葬了……
群狼為馮雲芳舉行“葬禮”，那場面，那陣勢，那種隆重而又哀痛的氛圍，絕不亞於在人世間——那封建王朝的皇后、皇貴妃們的葬禮！
那浩浩蕩蕩、哀哀號號、悽悽慘慘、悲天慟地的跨越類別的“葬禮”，雖然沒有、也不可能留下任何文字記載，但卻在狼世裡、在人世間，留下了千古不朽的神奇的傳說……
在人與狼兩個世界之間，奇蹟，就這樣過去了；或者說就這樣開始了。
可是，在那“葬禮”的創造過程中，為什麼始終沒有見到那活著的穆子春的身影？ txt小說上傳分享
主題歌謠及其它（序四）
第四部分
主題歌謠及其它（序四）
俗話說：人是鐵，飯是鋼，一天不吃（飯）就倒腔。
在牛河灣，歌謠像飯食對人類一樣重要——歌謠，是人們的精神食糧；而那歌謠人，就是人們的眼睛，就是人們的耳朵，就是為人們提供精神食糧的“神聖”。
因此，歌謠，以及歌謠人，對於牛河灣來說，不亞於天和地……
可那嘎小子，自從接受了牛河灣人們的重託——探查那個傳唱歌謠的神秘男人，別說是探得什麼秘密，就連他姓甚名誰、何等身世、甚至連他那“廬山真面目”還未得一見呢。
但嘎小子畢竟是嘎小子，他的那股子“嘎”勁兒一上來，終於使出了個雕蟲小技——在那傳唱歌謠的、神秘男人的腦袋上，拔下一根長長的白髮，正像嘎小子猜疑的那樣：那神秘男人竟然連一點兒反應都沒有！
嘎小子探得那神秘男人的這個秘密，心裡很是得意，但他並沒有喜形於色，而是悄悄地把那根長長的白髮攥在手裡，回家去了。
家裡人一邊誇著嘎小子就是“嘎”，一邊驚喜地把牛河灣有名望的人全都找來了。
大夥兒根據那根白頭髮的來龍去脈，得出了這樣的結論：披散在那個神秘男人腦袋上的白髮，不是頭髮，而是白馬尾子；他越是不肯露出“廬山真面目”，越說明他定有不一般的難言之隱、不一般的秘密，而且很有可能他是牛河灣人的“熟人”……
大夥兒七嘴八舌地說：既然已經有了些眉目了，那就想法子揭開這個“謎團兒”吧。
於是，大夥兒又如此這般、這般如此地，擦咕出了揭開那神秘男人“廬山真面目”的辦法……
一切準備就緒，恰好那神秘男人又在當街唱起了歌謠：“世道亂，人心寒，與狼同眠舊夢暖；天地間，兩世緣，野狼群中有人仙……”
聽著歌謠，嘎小子與往常一樣，循著那歌謠的聲音，連蹦帶跳地跑到那唱歌謠的男人的跟前，從衣兜裡掏出兩個棒面
