第12部分 (第1/4頁)
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它與他，享受著人間沒有、狼世亦無、無法用單一的人類語言描述的愛戀——或者，也可以稱作情感。
開始的時候，那白臉狼，把它那雙眼一閉，簡直像個熱戀中的女人那樣，乖乖地，溫順地，一任他穆子春……揪來……捏去……揪去……捏來……
可到了後來，那“狼王”白臉狼，慢慢、慢慢地，也與那穆子春撒起嬌來——很多時候，它都是很突然的，“騰”地躥到他的身後，爬上他的脊背，用那兩隻前腿兒摟住了他的脖子，讓他揹著它……
每每到了這個時候，在穆子春的心裡，早已經不把那白臉狼，當成一隻母狼了。
——有的時候，穆子春把那“狼王”白臉狼，當成了一位溫柔、浪漫、時尚、多情而又美麗的女人！
——更多的時候，穆子春會把那“狼王”白臉狼，當成偽滿帝宮裡的“康德皇后”；或者，把那“狼王”白臉狼，當成他那“弄假成真”的妻子馮雲芳……
漸漸地，那穆子春和穆逢奇一樣，竟然也跟那白臉狼“形影不離”了起來！
如果有哪一天，穆子春見不到那白臉狼，他的心裡就會感到空落、就會覺得發慌、就像要出什麼大事兒似的！
穆子春與那白臉狼，達到了能夠互相接納的程度，尤其是他穆子春，能夠真心實意地，接納了被人們說得兇狠無比、殘暴無比的狼，除了命中註定、該有此等“緣分”之外，全都靠那狼孩兒穆逢奇，來來回回地“穿針引線”、“牽線搭橋”了。
穆子春覺得，有了白臉狼和穆逢奇為他“保鏢”，他在這群狼的天堂裡，似乎比在人間活的更為安舒；有了那白臉狼和穆逢奇跟在他的身後，他在狼群裡行走、坐臥，全然如入無狼之境……
這種感覺，似乎使那穆子春聯想到了過去。
他覺得，現在，在這野狼的境地裡，還真有點兒像在宮中感覺呢！
——那時，別看他只是個小小的“隨侍”，那滿朝的文武大臣，如果有誰敢對他不恭不敬，那就是對“萬歲爺”的不恭不敬呀！現在，有那隻狼，膽敢明目張膽地對“狼王”不恭不敬？
俗話說得好嘛——打狗也得要看主人哪！
說起那狼孩兒——穆逢奇，他雖然生於人間，卻長在狼世，又迴歸到人間，而且也已經在人間生活了一段時間，但在他的行為習慣之中，他那“狼性”還是頗為明顯的。
比如，他總是喜歡白天睡覺，尤其是喜歡在夜間玩耍、在夜間吃東西；再如在吃食方面，他特別喜歡吃生肉；還有，就是在語言上，他雖然能夠懂得一點點兒人對他說的話，但他卻是不會說話，只能用像狼那樣高低錯落、長短有別地嗥叫，作為語言……
對於那狼孩兒穆逢奇的“狼性”，一時難有改觀，那穆子春不僅沒有畏難和洩氣，而且正因為那穆逢奇有了這種難改的“狼性”，穆子春才對他充滿了堅定的信心。
因為，在穆子春的設想之中，壓根兒就不是要改掉那穆逢奇的“狼性”，而是要他成為一個“狼性和人性”俱全的、十分獨特、而又神奇的角色。
想想也是，大千世界，任何事情，都是無所謂對、無所謂錯的。
在人類世界裡，生活在不同社會，抑或不同意識形態裡的人，也都是有其各自不同的世界觀、價值觀、道德觀以及不同的生活方式的。
所以，就人類社會而言，人們對於對與錯的判斷，也絕不可能有一個等同劃一的標準的……
在狼的世界裡也是這樣，有許多是與人類世界相同或相似的，抑或大同小異——它們，當然也有它們的喜怒哀樂、“意識形態”以及“處世哲學”，也就當然有它們自己的判斷對與錯的標準。
現在，穆子春要在人類與野狼這兩個世界之間，架起一座橋樑。
他的想法是：只有“狼性和人性”俱全的穆逢奇，才能擔當起在人與狼之間，相互溝通、相互交流的大任。
也可以說，在人類與狼世之間，還從未有“架橋”的先例，因此，他穆子春就是“標準”，不論他怎樣想、怎麼做，都沒有任何根據或理由，給他下個對或錯的結論。
於是，穆子春就按照自己的既定目標，努力著。
經過他在生活習慣、飲食起居等許多方面，進行了好長一段時間耐心地訓練、精心地調理和細心地引
