當下的力量

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。而這個底層的痛苦，與心智認同的我執意識狀態是如影隨形、不可分割的。

你的痛苦有兩個層面：一層是你現在創造的痛苦；另一層是仍然活在你的心智和身體裡的舊痛。停止製造眼前的痛苦，並且瓦解舊痛——就是我接著要探討的。

第二章 意識：離苦之道

不要為當下創造新痛

沒有人能夠完全免於生命的痛苦和悲傷。那麼問題難道不是在於如何與它們並存而不是試圖躲避嗎？

人類的痛苦中，有絕大部分都是不必要的。它是你那個沒有受到觀察的心智主宰你的生命時，所自編自匯出來的。

你現在所創造的痛苦，十之八、九都是對“本然如是”（what　is）某種形式的不接納和無意識的抗拒。抗拒以批判的形式，呈現在思想的層面上；而在情感的層面上，它又以負面情感的形式呈現。痛苦的強度，根據你對當下這一刻抗拒的程度而定，而抗拒的程度，又決定於你與心智認同的強度。心智總是想盡辦法去否認當下、逃避當下。換言之，你越認同你的心智，你受的苦就越多。再換一個說法就是：你能夠尊重和接受當下的程度越高，你免於痛苦和受苦——免於我執心智的程度就越大。

心智為什麼要習慣性地否認或抗拒當下呢？因為它無法在沒有時間，也就是在沒有過去和未來的情況下運作和掌控。所以它把無時間性的當下視為威脅。事實上，時間和心智是不可分的。

想像一個只有植物和動物棲息，而沒有人類的地球。那裡會有過去和未來嗎？我們還能煞有介事地談論時間嗎？假如有個人在那裡問“現在幾點鐘？”或“今天幾號？”這樣的問題，就顯得格外荒唐了。地上的橡樹或天上的飛鷹，會被這樣的問題問得茫然不知所措。“什麼時間？”他們會問，“那還用說嗎？就是現在唄。”“時間就在現在，不然還會在哪？”

沒錯，我們在世上運作是需要心智和時間。可是它們已經到了接管我們生命的點上了。這也是人類得失能、痛苦、和悲傷所生起之處。

心智持續地以過去和未來，掩飾當下這一刻，以確保它的主控性。因此，　與當下密不可分的存在，它的生命力和無限的創造潛力，就被時間給遮蓋了。而你的真性也被心智所矇蔽。人類的心智，不斷地累積起一副時間的重擔。所有人都在這個重擔之下受苦，可是他們還是透過忽視或否認那寶貴的一刻，或者把它貶為只存在於心智裡，而且不實際的一個達到未來的手段，並且不停地加重它的負荷。人類集體與個人心智所累聚的時間裡，也殘留著大量的舊痛。

如果你不想再為約漢捅鶉舜叢焱純啵�綣�悴幌朐偌絛�碓鼉賞吹牟杏啵�敲淳捅鷦俅叢於鍆獾氖奔洌�遼儼灰���閔�釷導拭嫠�匭氳牧俊Ｒ�綰尾淮叢焓奔淠兀？B　style=〃mso…bidi…font…weight：　normal〃》就是要深深地體認出當下這一刻才是你所有的。把現在變成你生命首要的焦點。把你之前以時間為家，偶而在“現在”做客，改為以“現在”為家，而只在生活的實際面有需要時，偶而造訪一下過去和未來。始終對當下這一刻說：“yes”。還有什麼行為是比“抗拒事實”更徒勞、更瘋狂的？還有什麼比反對生命本身更瘋狂的？因為生命就是當下，且始終都是當下。向“所是”臣服，對生命說“yes”你就會看到，生命突然之間開始為你效勞，而不再處處與你為敵了。

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當下往往令人難以接受、令人不愉快或糟透了。

當下本然如是。觀察你的心智如何給它貼標籤，以及貼標籤的過程。這種持續不斷地入席批判，創造了痛苦和不快樂。你透過對心智機制的觀察，而由它的抗拒模式之中解套，然後你就能容許當下這一刻的臨在了。這讓你品嚐到不受外境束縛的內在自由的狀態，也就是真正的內在和平狀態。然後接下來看看它如何發展，而你是否需要採取什麼行動。

先接受——再行動。不論當下這一刻的內容如何，把它當做你的選擇，接受它。配合它，不要違逆它。把它當成是你的盟友，而不是敵人。你的整個生命將會發生神奇的轉化。

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舊痛：瓦解痛苦之身

在你還不能汲取當下的力量之前，你所經驗的每一個情感的痛苦，都會留下一個依附你而生的餘痛。它與那個已經在你裡面的舊痛合併，寄居在你的心智和身體裡面。當然這也包括你孩提時期，因為這個世界的無意識所招致的痛苦。

這個經年累月所積聚的痛苦，就