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文明是我們華夏的農耕文明?”

“地理環境還會影響文化,匈奴人總是劫掠大漢,是不是匈奴人不是不想種地,是種不活?”崇尚教化之道的董仲舒的注意力落在另一點。

地理決定文明,匈奴人逐水草而居的遊牧文明,是不是換一個環境會直接改變文明?

【前期,處於以血緣關係為基礎的氏族制社會末期,生活在沙漠地帶的遊牧民族輕視商業,以牲畜產品為主】

【而生活在沙漠邊緣、與波斯或者羅馬接壤的定居民以農業和商業為主】

【所以,阿拉伯一直很重視商業,尤其是海上貿易】

【穆罕默德曾說:“商人是世界的信使和安拉在大地上的忠實奴僕”】

【《古·蘭·經》也明確規定鼓勵和保護商業是所有□□必備的義務和道德。隨著帝國的形成,商業貴族也成為上層統治階級的重要組成】

唐朝時期,商人們羨慕的看向天幕。

大唐雖然也有和胡商交流,但是門閥世家瞧不起商人,商人之子不能參加科舉,完全堵死了上升的途徑。

李世民有些心動了。

貞觀初年,人口稀少,經濟還在緩慢恢復中。

如果經商可以讓國庫充盈,可難道不會影響農耕,動搖國本嗎?

看著滿朝文武,李世民有些遺憾:“可惜了,沒有管仲,也沒有桑弘羊……”

大唐的人才,還是少了些啊!

【阿拉伯人大力發展航海業、造船業和帆船駕駛技術,航海造船技術在當時位於世界先進水平,後來還反過來影響和促進了唐宋朝時期的海船發展】

【阿拉伯人信仰知識,商人會有意識的記錄途中的地理風俗習慣等,海員在海上會研究和詳細記述了印度洋上的季風,留下來大量的旅行筆記和地理書籍,是珍貴的海

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