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三十五
摩西尼，誘惑身，她並非真實的，卻又是真實的。
摩訶提婆在冥想之中見過她，然而，他卻總也想不起來她的容顏，但是他知道，她的美貌是世間無可匹敵的，它穿越任何時間與空間，展現出無限的讓人膜拜的絕美姿態來。
她耳邊的金飾，髮絲間的珠寶，額頭上的提拉克；她脖頸上的珠串與項鍊，手臂上的臂釧，手腕上的鐲子；她身上的紗麗，紗麗上綴著的寶石，腳腕上佩戴的鈴鐺……它們閃耀著光芒，可是這些堪比日月的光芒卻在她的美貌面前失色。
摩訶提婆只是記得這個。
他只記得摩西尼的美，一如那羅延的美。
而摩西尼，她是那羅延的化身，是幻力的展現，是不真實的，可是，那羅延卻是最為真實的存在。
那羅延的真實與幻力正是他作為宇宙之主的體現，而摩訶提婆，他熱烈地愛著這種體現，儘管他的力量被分裂出去，但是這並不會讓他的情感也被分裂，他的這種愛存於宇宙初始，正如他一睜開眼看到的是那羅延一樣，他的愛意也是來源於睜眼的第一瞬間所見到的那羅延。
這熱烈的愛在沒有薩克蒂的催動下，仍舊是狂熱而又自主的。
摩訶提婆坐在祭壇旁邊，為摩奴講解這世界的起源。
他歌頌著上主毗溼奴，他歌頌著蘊含著宇宙的那羅延，他歌頌著生命的初始與歸宿。
正如那羅延會化身天鵝，在梵天的宮殿裡讚頌上主溼婆一樣，摩訶提婆在這裡讚頌著那羅延，他把那羅延的一切都當做是值得崇拜的物件，無論是他的蓮花足，還是他的蓮花眼，無論是他細嫩的手指，還是他美得如大地一般的髮絲。
摩奴傾聽著。
他是見過那羅延的神蹟的凡人，他知道那羅延的美，也知道那羅延的慈悲，於是，他虔誠地跪下，全心全意地同摩訶提婆一起，讚頌起了那羅延。
而摩奴的臣子們，那些身居高位的剎帝利與被賦予高尚職位的婆羅門，他們之中有人從他們的祖先那裡得到了那羅延的訊息，於是，也全心全意地崇拜了起來，當然也有人並不願意崇拜那羅延，因為他們的情感更為專注於其他。
然而，摩訶提婆說道：“那羅延，他是遍入天，他居於這世間的每一個角落，他知道這世上任何地方發生的任何事，所以，他又是梵所化身的瑪雅的體現，也就是說，他是幻力之主，而眼前的這一切都是幻力的展現。”
這世間萬物，除非三相神，沒有人能逃脫幻力的束縛，即使是修行萬年的婆羅門。
摩訶提婆的話讓摩奴想到了靈魚摩蹉，那偉大的光輝的魚神，他正是那羅延天的化身之一，他拯救了摩奴，也拯救了凡人，於是，摩奴頂禮他，將他那魚神的姿態鐫刻在王宮之中，鐫刻在他的王國之中，也同樣鐫刻在專門膜拜他的祭祀之中。
而現在，這位聖者為他解除了疑惑。
摩奴不由得心花怒放，他希望聆聽更多。
但是聖者卻說：“我需要去尋找我的伐羅訶了，國王陛下，伐羅訶剛剛出世，我深怕他會驚擾到夫人伊羅。”
說著，他站起來，去尋找伐羅訶。
而伐羅訶，他正在伊羅的供桌上。
伊羅，這位美麗的女郎，她的身姿曼妙，容顏美麗，她用上好的香膏與酥油供奉在盤子裡，任由伐羅訶取用。
伐羅訶，這一隻那羅延化身的野豬，它小的不可思議。
然而，伊羅，這為聰明的女郎，她的細腰就像祭壇，她的雙眼就像是蓮花瓣，她的滿頭黑髮呀，像是智慧的縮影，所以，她對伐羅訶說：“燭火點燃，在我守護著它的時候，它不會熄滅，伐羅訶，告訴我，它不熄滅的是因為它是燭火還是因為我的心堅定不移？”
伐羅訶沒有回答。
但是伊羅仍舊在提問：“我的夫君管理著國家，我負責生育這世間所有的凡人，但是我的兒子吠那卻離我而去……伐羅訶啊，告訴我，我的孩子他這樣的傲慢，他會遭受何等懲罰？”
伐羅訶仍舊沒有回答。
伊羅繼續提問：“那被拖拽到海中的陸地，它精美絕倫，擁有無數的生靈棲息其上，伐羅訶啊，告訴我，那拖拽它到海底的是哪一位力大無窮的阿修羅？”
當她問到第三個問題的時候，伐羅訶終於開口：“細腰女，你的問題只有一個，那就是你是否會因為現在你與你夫君的選擇而痛苦。”
伊羅不得不垂下頭：“世尊，那羅延天，萬物的起源，我知道是您在與
