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一百
陀羅迦的苦修終於得到了回應，當他見到那手持三叉戟的苦修者的時候，他就知道這是溼婆了，他就知道這是他導師口中的摩訶提婆了。
阿修羅們的導師金星之主蘇羯羅，他信奉的摩訶提婆是什麼樣的，他就將這樣的摩訶提婆傳授給他的學生們——他是苦修者之主，他是慈悲之主，他是純潔之主，他是手持三叉戟之主，他是樓陀羅，他是知識的化身，他是去除苦難的尊者。
然而阿修羅們卻將之再次解讀，苦修之主便會對苦修者寬容，慈悲之主便會聆聽祈禱，純潔之主就證明可以巧言欺騙，手持三叉戟之主則是力量化身，樓陀羅則有暴風之怒，知識與去除苦難則正是阿修羅們自詡的不公。
他們因何就不能在須彌山巔？
阿修羅們有這樣的疑問，也就自然有這樣的想法，所以，他們一次次地想要得到須彌山，想要得到天國，想要將諸神趕出天堂，這是他們的心中所想，也是他們的渴望。
然而阿修羅們並不知道，他們即便將天神趕出天國也無法取代天神的位置，那些元素神，他們本身就是單獨的元素所構成的，所以他們作為神明，必然有自己所需要履行的職責，若是他們生為阿修羅，那麼他們也會由自己本身的元素將那些過剩的自性滌淨，最終升到天國——所以，阿修羅們的爭鬥本就是貪婪的佐證。
可是阿修羅不知道這些，陀羅迦也不知道這些，任何人……除了最具有知識的三相神之外，沒有人知道這些，而這些也不該為其他人所知。
危機、紛爭、谷欠望、訴求，這些都是宇宙提升的根本動力，在薩克蒂進入宇宙深處的時候，它們不該消失。
而現在，陀羅迦的苦修求來了摩訶提婆。
摩訶提婆本是在苦行之中，他心中煩惱，只覺得自己的一切都是不對的，他想要的一切都是得不到的……這使得他的痛苦加劇，他的上主對他冷淡，他的另一半遠離他而去……儘管他是宇宙力量的化身，是大梵的體現，是超凡的面貌……但這仍舊無法去除掉他的痛苦。
摩訶提婆的痛苦蔓延過他的全身，他看著陀羅迦，並不想其他人與他自己本身一樣也是痛苦的，於是，他問：“你有什麼願望，陀羅迦？”
陀羅迦，這修行了幾百年的阿修羅，他終於等到了他上主的回應，於是，他虔誠地雙手合十，說道：“我希望能夠長生不死，上主，我想要永恆的生命！
“上主啊！您是不生不滅的，您不會知道生死對於凡人有多麼的可怕，就算我是魔鬼精怪，我也懼怕死神帶走我的生命！
“死神閻摩，他從不詢問你何時才想要離開，他在你毫無準備的時候伸出手去抓走你的靈魂，將之投入到宇宙的深淵之中……聽聞那深淵之中有可怕的怪獸，它吞噬靈魂，它將一個人的存在完全湮滅——上主啊！請聽我說！
“我還有那麼多事沒有做，我懼怕死亡，正如樹木懼怕阿耆尼，正如馴鹿懼怕猛虎，正如烏雲懼怕伐由——上主，為此，請您賜我長生吧，我不願意死去！”
摩訶提婆搖頭：“陀羅迦，人有出生就有死亡，我不會死亡是因為我沒有出生，沒有出生又怎麼會有死亡呢？所以我不能賜福給你永生這個恩典。
“陀羅迦，你需要明白，這宇宙之間的規則是凌駕於三相神之上的，儘管是三相神制定了它，但是三相神也該遵守它，它的規則就是有因有果，有生有死，有來有往，有上有下，有對有錯，有幻有實，這一切都是相對的，這一切又是有開始而又有結局，所以你不該祈求本不該得到的東西。”
摩訶提婆的話讓陀羅迦心中失落，他想了想，問：“摩訶提婆，那麼我可以祈求其他的賜福嗎？”
“當然，陀羅迦，你的苦修取悅了我，你可以祈求其他的賜福。”摩訶提婆回答。
陀羅迦開始冥思苦想。
他不想死去卻又不得不死去，但是死期是在何時呢？
他希望這個期限越遠越好……他希望自己不會有等待死亡的時候，他希望，死亡，就像是他手中的泥巴，他想要怎麼捏，它就會被捏出怎麼樣的形狀來，一切都是他說了算！
是的……陀羅迦希望這樣！
於是，陀羅迦說道：“摩訶提婆，您是苦修者中的神明，您苦修了多久？”
摩訶提婆並未思索就能回答出這個問題，他苦修了多久？
他是苦修之神，只一睜開眼就可以苦修，只一閉上眼就可以靜思等持，因而，他苦修了多久這個問題的答案就如同在問天與地
