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一百一十三
那羅延無法拿走在摩訶提婆手中的梵天之首，那帶著罪孽的顱骨在摩訶提婆的手掌之中生根，他無論如何也無法擺脫這頭骨……它太過沉重，即便是摩訶提婆也因為拿著它而無力行走。
那羅延伸出手去抱起了摩訶提婆，他用那能托起曼陀羅山的力量將摩訶提婆從塵土之中托起，讓他在自己的手中感受三界……三界都孕育在那羅延天的身體之中，他就是宇宙，宇宙就是他本身，而梵天也由他臍生金蓮而孕育出世，因而，他將殺梵之罪業與三相神的本質相互結合，用以喚醒摩訶提婆。
於旁人來說這十分困難。
無論是誰，犯了殺梵之罪都將會受到嚴厲的懲罰，從最重的死亡到最輕的贖罪，這些都蘊含著無數的知識與奧義，那羅延看著那頭骨上的灰塵，他知曉必須用最為聖潔的東西才能洗淨這梵天之首上的罪孽。
“我回去苦修……”摩訶提婆說，“我會用我的苦修之力將宇宙之海之外的海水求到人間，它將滌淨這世間所有的罪惡。”
那羅延馬上就知曉他所說的是自己足下的那潔淨之水——恆河。
然而恆河並沒有落到人間，這位美麗而又純潔的女神並沒有出現的徵兆，她還需要再有三千年才能出世，而摩訶提婆怎能用三千年的時間來在人世之中苦行？
“摩訶提婆，你不需要用苦修來求得恆河出世……她出世的時間是在三千年後，而你現在，需要的是另一種方式。”那羅延抓著他的手，帶著他走到淨修林之中，這淨修林有一百萬丈的長，又有一百萬丈的寬，還有一百萬丈的高，它的大小仿若一個世界，而這裡生活著的人、物、生靈、非生靈，動物、不動物，都是那樣的快樂而又祥和，這裡也是唯一能夠淨化罪孽的地方。
那羅延抓著摩訶提婆的手，帶著他一路往前，一直走到淨修林之中最為深邃的地方，這裡是適合清修的地方，這裡是適合滌淨罪業的地方……那羅延拉著他，一路前行，直到他們來到一處泉眼。
“摩訶提婆，這裡的泉水能夠潔淨萬物。”那羅延將他帶到泉水之下，然而……這泉水並沒有能帶走摩訶提婆的殺梵之罪。
從另一個角度來講，摩訶提婆與大梵天之間算得上是父子，而父親砍掉了兒子的頭，這對於任何人來說都難以容忍……然而從三界的成就來看，他們又不算是父子而算是梵的三分之一體現，這就使得他們又猶如兄弟，可兄弟之間手足相殘又是可悲可嘆，而再單純從三相神的地位來看，他們又是同等的，一樣的……而梵天本就是梵的體現之一，砍掉他的一個頭，便是真正的殺梵之罪！
這泉水也無法滌淨摩訶提婆的這項罪業。
那羅延嘆息著，拉過摩訶提婆的手，將額間的提拉克用手指輕輕抹開，從中便即刻裂開一條傷口，這傷口之中瞬間流出那光耀的血液——這是那羅延天的血液，這是宇宙本源的血液，這是世間最為潔淨的液體，將能滌淨一切罪惡。
“那羅延！”摩訶提婆驚恐萬分。
“它曾孕育過梵天，也應該能將梵天的第五首所帶著的罪業滌淨。”那羅延如此回答他。
他額間的傷口並不大，但是血液卻從中流淌而出。
這血液是透明的，它代表了一切的透明，一切的一切，這三界之中所有的一切都應當是透明的，不需羞恥的，沒有擔憂的……最為純潔，最為神聖，在三相神的面前，這才是根本。無論是提婆神族，阿修羅族，檀那婆，乾達婆，凡人，那伽……這些所有的生靈，無論是胎生，溼生，卵生，化生，這些所有的動物與不動物，他們在三相神面前就當是透明的，沒有任何雜念，沒有任何旖旎綺念。
這血液是銀色的，它代表了夜晚的月光，代表了夜晚的星光，代表了在人的雙眼之中流動的光芒，生靈憑藉雙眼看清事物，憑藉雙眼來驅散恐懼，憑藉雙眼來帶來美好，因而，在三相神面前，他們是銀色的，他們祈求銀色也願意化作銀色，所以他們所有的是對美好的嚮往，是熱愛，是依附之心。
這血液是金色的，它代表了白晝的日光，代表了熾烈的心臟，代表了強烈的愛意也有強烈的恨意，所有的情感達到熾烈的時候，金色就是它的基礎，這金色又是神聖的，它用以裝點神明，也用以裝點君王、師尊、上主，它的顏色是這樣的耀眼，不僅僅是美好，還有情感，它便是情感的終極展現。
這血液的顏色是這樣的炫目，它的本質也是如此的讓人陶醉。
而當它在梵天之首上流轉的時候，那灰塵就被滌盪清除，最終露出了
