第32章 第三十二章(修尾) (第2/2頁)
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上限也很高的,不過這也就適用於天仙之下的境界修煉,畢竟大部分天仙之後便會形成仙體。
仙體由清氣組成,化為無形的一縷清風比這有形的灰塵可是強太多了,而且化為兩儀微塵也不過是理想狀態而已,就和仙道護教神功《九轉玄功》,佛門護教神功《**玄功》一樣,號稱第九層能開天闢地證道混元,實際上第九層撐死了半步混元,想要證道混元終究還是要靠大道圓滿。
有把自己提升到大千世界的功夫,估計都修成**次大羅金仙了,所以說這東西除了其中道德天尊對於道的領悟之外,這神通倒是沒什麼用處。
哦,不對,這神通還是有用處的,比如說證明自己是道德天尊一脈的修士,和光同塵,這神通因為實用性不強,根本沒傳出太清道統的範圍,便是太清門下這東西也不見得有人會去學,畢竟難度大,效用低,價效比不高,因為這事,這神通在諸天萬界來說都稱得上是稀有了。
好傢伙,道德一脈正統神通,秦玄最後一點希望也被郭皓宇湮滅了。
“你是怎麼領悟的?”秦玄有點不敢相信,一個凡人究竟是怎麼從佛門的禪機之中領悟道德一脈的“絕版”神通的?而且似乎還入了門?
郭皓宇聞言一愣,“就那麼領悟的啊,我在那光中什麼也沒看見,我只看見了一個空曠的地方,什麼也沒有,四處空蕩蕩。
於是弟子心想四處空蕩蕩,這不就是四大皆空嘛。”
秦玄聞言點了點頭,所謂四大皆空指的便是沒有物質,四大說的便是四種組成世界基礎性質,在東方來說便是四象,即是地火風水。
不過四大也有別的解釋,比如說法侶財地,比如說無我無人無眾生無壽者,比如說憤怒,貪婪,痴妄以及**。
當然,秦玄身為一個仙道大能,一位仙道未來天尊,一位神道天庭一品大神,對於“四大皆空”這四個字自然也有自己的解釋。
域中有四大,天大,地大,人大,道大。在秦玄看來,世界的組成是由天——陽清之氣,地——陰濁之氣,人——造化變數,道——基礎演化規則組成。
陰陽二氣在規則之下經過造化形成世界,這也是兩儀化四象的本質,沒有這四種存在,世界自然不會出現,有問題嗎?當然沒有問題。
秦玄自然也沒覺得有問題,反而聽了郭皓宇的話還贊同的點了點頭,“沒錯,我釋家講空,諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。四大皆空,五蘊皆空,空空亦空,故名為空。”
得到了秦玄的肯定,郭皓宇非常高興,畢竟秦玄可是釋家的創始人,是當世釋家義理研究最為深刻的人,能夠得到秦玄的肯定,便是得到了釋家的肯定。
所以,聽了秦玄的話,郭皓宇顯然來了興致,說話也有了些許底氣:“我想著這裡空無一物,怎麼能悟出一個神通呢,於是我就悟空,但是空無一物,無物可悟,所以我只能想著讓自己的精神和空間融合在一起,感受空間的律動,結果沒想到得到了這個神通呢。”
和空間融合在一起?他這就是在想桃子,空間包含在世界之中,想要和空間相融也不過兩種方法,一是最
常用的方式參悟空間法則,二是太清一脈絕學人與世界,人族自然,人與道融合在一起,自然能夠與空間融合。
至於天人合一,真正的天人合一的境界自古以來只有傳聞中的道祖有所涉及,什麼叫天人合一?天指的是天道,人指的自身,將自身和天道合為一體,簡稱合道。
其他所有的天人合一都不過是與自身大道相合罷了,差距可不是一點半點。
單就秦玄而言,如今也就因為在吞噬星空走了一趟,對於時空有所涉及,和空間能夠