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登州一道投降清軍的耿仲明。耿仲明屬於漢軍正黃旗，受封懷順王。
說起來，多鐸是貝勒，而孔有德是王。可多鐸對孔有德絲毫沒有任何尊敬之意，招之即來，揮之即去，就好象是對待一個奴僕似的。實際上，滿清制度初創，朝廷已經保留著化外民族的蠻橫之氣，也沒人拿降人當回事。以前在朝廷上，一言不合，幾個貝勒對孔有德拳頭相交，大打出手的事情時有發生。
多鐸：“孔有德孔王爺，說說，如果對上寧鄉軍的長矛火槍方陣，你要怎麼打？”
“是，貝勒。”孔有德在清庭中一向是夾著尾巴做人，位置擺得很正：“孫元和我軍一共打過兩次，下來之後，我找人問過當時的情形，也琢磨過。騎戰且不論，我也不懂。就拿那長矛火槍方陣來說，其實也沒有什麼希奇。不外是結成緊密的陣勢，待敵進攻時先以火槍射擊，然後將長矛連成一片，再接著用火槍不住射擊。進攻一方若不能短期破陣，被火槍不斷射擊，士兵必然下降，這仗就輸了。”
“說重點。”多鐸喝道。
“是，貝勒。”孔有德還是那副不急不躁的樣子：“火槍戰法其實在戰場上是非常好用的，一個普通士兵，就算力氣再小，即便是六歲孩童，只要經過一個月訓練，就能上陣。只需動動手指，就能輕易射殺一個渾身著甲的勇士。不過，明軍軍紀散亂，加上火槍實在太差勁，一不小心就炸膛傷了自己，所以，長此以往，明軍就不再使用鳥槍了。但孫元卻是一個例外，不但在部隊裡大量裝備火器，火槍的質量也非常好。不但威力大，射程也遠。如此一來，我建州勇士倒是吃了不少苦頭。”
“什麼我建州勇士，你們漢軍旗不過是奴才而已。”多鐸打斷他的話。
“是是是，貝勒說得是。”孔有德不住點頭：“其實這事貝勒比我更清楚，所以你這次帶我與耿仲明一道南征，想必就是以火器壓制火器，以火槍對付敵人的火槍。”
多鐸：“確有此意。”
“孫元的戰法也可圈可點。不過，若說起使火槍，他還嫩了點。”孔有德面上露出驕傲神色：“某在使火器的時候，他孫元還沒有出生呢！”
多鐸笑道：“對對對，你這人雖然不成，可玩火槍卻是孫元的祖宗，可他寧鄉軍要想在你面前顯擺，那就是班門弄斧。”
“也不能這麼說。”孔有德面上的驕傲之色一閃而逝，又恢復先前那副謙恭模樣：“寧鄉軍的火槍我也弄過幾把回遼東參祥。說句實在話，造得真不錯啊，槍管、槍機都非常耐用，尤其是那點火方式，直接在錘頭上夾一塊火石。使的時候不用預先點火，非常方便，且不怕雨雪天，真是不錯。而且，射得真遠，穿透力也好。”說到後來，孔有德口中只剩讚歎。
一個多鐸手下的將領插嘴：“孔有德，既然孫元的火槍那麼好，你照著做一把就是了，這叫將就他的拳頭打他自己。”
“以彼之道，還施彼身。”孔有德搖頭苦笑：“仿製倒是可以的，不過卻不能用。”
“這有是為啥？”那個清將好奇地問：“不就是做火槍而已，找鐵匠打造就是了。”
孔有德：“孫元的燧發槍其實也不是什麼稀罕物，早幾十年就有人做過，也很好使。不過，造上幾把玩玩是可以的，若是要成千上萬地裝備部隊，卻是要壞事的。”
“為什麼呢？”有人問。
孔有德苦笑聲更大：“光他那種又細又長的槍管就沒有人制得出來，就算勉強要造，一年下來也做不幾把。這是其一，最關鍵的是，夾火石用來擊發的燧石和錘頭我們造出來實在不靠譜，同樣一把火槍，這一次能夠順利地點火，可下一槍卻打不響……鬼知道孫元的火槍為什麼次次叫火，就算不是次次都能順利擊發，可十次中能夠射上**次也是非常厲害的……我們若是裝備燧發槍，上了戰場打不響，火槍一變成燒火棍，那不是要命嗎……孫元究竟是怎麼做的，想不通，想不通。”
他這句話的意思說起來其實非常簡單：一件武器是否能夠用在戰場上，除了考慮它的殺傷力之外，還可考慮可靠性和故障率，另外，還必須可以大量生產。否則，就沒有任何意義。
孫元的燧發槍之所以質量如此之好，故障率如此之低，不過是使用了後世的工業化大生產的一些流程和質量管理體系，槍管鐵質，加工精度對火槍的射程和精度都有極大的影響，而這一點，以如今的滿清卻是做不到的。
此刻孔有德的苦惱，正如當初孫元面對著米尼膛線槍時一樣：科學技術和生產力達不到，再好的東西也只不過是廢物。
