我，譜寫中華上下五千年

第235章：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……（求訂閱） (第1/3頁)

楚辭原本是楚國的歌辭。

後來在屈原的吸收繼承與改良之下，推出了一種新的詩歌體裁。

這種體裁經過屈原的推出，在漢代已經形成了一種固有的格式，叫做楚辭體。

不過雖然有不少楚辭體的作品問世。

但很多人都認為，只有屈原的楚辭，才是真正的楚辭。

此前在新聞聯播節目當中，一首《天問》，眾人對於屈原的楚辭再也沒有懷疑。

而這首詩，正是屈原的代表作《離騷》。

當陳凡飾演的屈原念出這一首《離騷》時……與之天問一樣，眾人都是內心一凜。

聽著這一首詩歌，眾人只感覺到屈原是在述說自己的生平：

“我是古帝高陽氏的子孫，我的父親叫做伯庸。

歲星在寅年的孟春月，我在庚寅日出生。

孟是老大的意思，也是第一的意思。

春季的第一月，也就是寅月。

這裡說的是，我是在寅年寅月寅日出生的。

正因為這個時間很好，所以他的父親就拿去算命。

一算之下，也覺得非常好。

後來他的父親就給屈原取了一個很好的名字。

名叫做正則，字叫做靈均。

正就是中正的意思，則就是法的意思。

靈均裡面的靈，是神的意思，均是調的意思。

這個名字非常崇高，也有著遠大的理想。”

舞臺上的屈原，再次唸了起來：

【紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……】

相對於此前陳凡小小透露出來的《天問》。

如果《天問》是那種奇之又奇，是那種宏大不可描述，是那種哲學。

那麼。

這一篇《離騷》則是唯美讓人尖叫。

正如這一首詩歌裡面一樣。

其中使用的“兮”字……雖然他沒有什麼意思，但卻給詩歌帶來了別樣的韻味。

而在《離騷》裡面，他絕對不僅僅只是兮字。

正如這裡面寫的一樣：【惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……】

這一句明明說的是，我恐怕會漸漸老去，但透過一句，你便會發現，《離騷》裡面所有字詞的精美。

“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……將美人比作自己，太美了……我一點都沒有感到有什麼違和。”

“不，不只是沒有感到違和，實在是太美太美了。”

“嗯，這是我見過的最美的詩歌。”

閉上眼睛，眾人只感覺這樣的詩已經不是詩了，這是世界上最為美麗的一幅畫面。

畫面當中。

一位高潔的男子自出生以來，一直都重視自己的修養。

他把自己的高貴品質比喻成秋蘭，並一直將這一些蘭花掛在自己身上。

可哪怕如此。

時光還是不斷的流逝，草木也不斷的會凋零。

哪怕這位有著無比修養的男子，也終有老去的一天。

那怎麼辦呢？

當想到自己越來越會的年老，於是屈原便更加想引導帝王，讓自己的國家強盛。

所以就有了：

【不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

荃不查餘之中情兮，反信讒而齌怒。】

但可惜。

哪怕屈原一路奔走，為國操碎了心，但換來的卻是不理解。

不但不理解。

反而還聽信讒言對屈原發怒。

這就是“荃不查餘之中情兮，反信讒而齌怒”的意思。

但這又怎麼樣呢？

哪怕