我，譜寫中華上下五千年

第273章：武將另一個巔峰，燕然勒石……（求訂閱） (第1/4頁)

“陳凡老師，剛才您說到的百家爭鳴真的是太讓我激動了。我沒想到，春秋戰國時期這樣的一個諸侯爭霸的時代，竟然出現了這麼多的思想。只是，我有一個問題，為什麼後世我們並沒有看到這一些思想呢？是因為這一些思想沒有流傳下來，還是有其他的原因？”

這個時候。

有一位學子激動的向陳凡提問。

對於這一個問題，陳凡點了點頭，說道：“這個問題提得非常好。”

當然，不提陳凡也會進行解釋。

陳凡說道：“春秋戰國時期固然百家爭鳴的思想為統治階級做出了一定的貢獻，但是，在秦朝一統天下之後，百家爭鳴就有一些不合時宜吧。秦朝統治者感覺全國各個學派的思想太多太雜，有一些不好統一。不過，當時贏政也沒有辦法。

公元前213年，贏政在咸陽宮舉會宴會，大家把酒暢言，一不小心就引起了一場師古還是師今的爭論。自然，師古一派不被贏政看好。丞相李斯就說，儒生不師今而學古，道古以害今，如不加以禁止，統一都有可能破壞。為了天下大一統，也為了維護自己的權威。李斯向贏政提議，焚燒掉一切不合統一的書籍。後來，又因為方士和儒生誹謗贏政，贏政便將這一些儒生給殺死了，這便是秦朝焚書坑儒事件。”

“在這一次事件當中，有不少學術思想遭受到了很大的破壞，也有不少精英份子被殺害。但是，這種焚書坑儒並沒有讓秦朝真正走向強大，反而，因為秦朝剛剛統一，但其實內部並不穩定。一下子推出這樣的大一統思想其他一系列民眾無法接受。最終，一系列農民起義爆發，漢朝推翻了秦朝的統治。”

“但這還沒有結束。當時間來到漢朝，漢高祖比較喜歡道家無為而治的思想。所以在這一段時間，整個的學術是有一定發展的。可是，當來到漢武帝時期。漢朝經過高祖，惠帝，文帝，景帝……整個國家的實力已經得到了很大的提升。此時，漢武帝便想改變原來防禦匈奴的策略，轉為進攻。而這樣，那就需要一個大一統的國家。這個大一統，不只是國家土地的大一統，還必需言論，思想上的大一統。但可惜，因為受春秋戰國時期的影響，在漢武帝時期仍有各類思想學派的傳承，甚至還有不少支持者。”

“為了維護自己的統一，也為了讓自己的言行能得到完全一至得施行，漢武帝便想推行儒家思想。並且，他還希望能招到很懂儒家思想的大家。漢武帝決定親自主持考試，在這其中，有一位叫做董仲舒的考生，在回答漢武帝的考題時，回答的非常好。漢武帝非常高興，於是就重用了董仲舒。後來，董仲舒便向漢武帝提出了【罷黜百家，獨尊儒術】的建議，意思是廢除其他思想，只學習儒家的學說。這個建議得到了漢武帝的支援，最終，到了現在，春秋戰國時期流傳下來的各家思想流派，也就少之又少了。”

陳凡講完，卻是嘆了一口氣。

眾人隨著陳凡的嘆氣，卻是看到了一個如此遼闊的背景時代。

先是春秋戰國時期的百家爭鳴。

又有秦朝時期的焚書坑儒。

接著就是漢武帝時期的罷黜百家獨尊儒術。

在這樣的前提之下，人們只感覺內心又是一陣波濤洶湧。

我們的歷史不僅僅體現的只是時間上的長度。

我們的歷史，更為體現的還是思想與文化的厚度。

陳凡便接著說道：“2000多年之後，來到了現代。我們現代是一個大一統的時代，但我們這個時代與2000多年之前並不一樣。2000多年之前為了自己的統治，漢武帝只好罷黜百家獨尊儒術。但2000多年之後，我們的主要矛盾與此前已完全不同。人們已經安居樂業，主要矛盾已經變成了人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。所以，這個時候，我們再也不能學習漢武帝時期的罷黜百家，我們更應該學習春秋戰國時期的百家爭鳴。透過各個思想與學術之間的交流與發展，提高人民的生活水平……”

一堂課。

還沒進入主題，但卻已經進入到了高潮。

“我的媽呀，凡哥今天這是在開掛啊。”

“這次百家講壇，我估計連央視也頂不住。”

“名字取得好，內容更是直通天際，太有逼格，太浩大了。”

“還有那個主要矛盾的結總，我了個叉，感覺好牛逼。”

眾人已經被陳凡這樣的講課給震得斯巴達了。

特別是那一些學者。

他們卻是