我，譜寫中華上下五千年

第278章：醫聖，張仲景……（求訂閱） (第4/4頁)

“經過長時間的努力與自身的天賦，張仲景很快就打響了自己的名氣，成為了遠近聞名的名醫。甚至，當時的華佗還拜訪過張仲景。在看到張仲景的醫術之時，眼高於頂的華佗亦是十分的佩服。不過因為家庭的關係，雖然不想做官的張仲景還是被家庭安排出仕，並最終做到了長沙太守的職位。”

“原本在當時的官場裡，一般來說，要做官，那就別做醫生。要做醫生，那就別當官。可是，自小學醫的張仲景不忍看百姓飽受病痛的折磨，卻是不再管官場裡的規矩。他對外表示，每個月的初一和十五，他就暫時不處理官場上的工作，到衙門裡坐堂治病。經其手被救治過來的百姓，不知道多少。”

如果說華佗的故事有一些傳奇。

但他的傳奇，其實有不少故事未必是真的。

那麼張仲景，那就是歷史當中實實在在有過無數史料記載的存在。

“只是人到50歲的時候，張仲景突然想到。自己一個人醫術再高，水平再好，能救治的人也在少數。可是，天下百姓這麼多，天下人患病的又這麼多，光靠自己一個，那怎麼能將這一些病人治好呢？為此，張仲景想了好長時間，他決定將自己50多年的行醫經驗以及理念寫成一部書。”

“因為當時百姓患病最多的，那就是傷寒。所以，他將自己大部分的經驗以及理念都放在傷寒這一塊，所以他寫下了傷寒論。不過，在寫完《傷寒論》之後，因為還有其他不少疑難雜病。所以，在傷寒論的基礎之上，他又補上了雜病論。於是，一部中醫史學上最為重要的臨床鉅作《傷寒雜病論》就此出現了。”

要說這部書的意義？

可以說。

如果沒有他，估計中醫都可能會消失。

是的。

在張仲景之前，雖然也有不少中醫作品，但這一些中醫作品都是理論類的作品。

他並不會真正指導你臨床應該怎麼治療疾病。

至於為什麼有人會治療，那就是師父帶徒弟一樣，慢慢師父不斷的交給你。

可師父也不見得就會將所有教給你。

很多的一些內容，如果師父不教，那就慢慢的失傳了。

《傷寒雜病論》，就是一本完全指導中醫臨床學的作品。

只要你學習了中醫理論，然後再來看傷寒雜病論，那麼，隨著時間的推去，你的醫學水平也將會慢慢提高。

所以。

這部作品，也被稱之為中醫四大名著之一。

至於名著的威力到底有多厲害呢？

就如現代的一些病情，其中最為有名的中藥，蓮花清瘟……就是這一部書籍當中記載的方子。

也正因為張仲景在中醫臨床學上的貢獻，後世人們又稱張仲景為醫聖！！！

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