我，譜寫中華上下五千年

第309章：楚王掀桌子，不跟周天子一塊玩了……（求訂閱） (第2/3頁)

關於周昭王死去的說法有多個。

一個是說周昭王勝利之後，因為繳獲了大量的銅器，一時船支解體，最後落水而死。

另一說是歸師途中，突然發生天災，船支傾覆，周昭王落水。

還有一個說法是，周昭王是被楚人暗中對船支做了手腳，最後讓船支解體。

但不管怎麼樣。

周昭王都是在第三次南征當中死去了。

“周昭王的死，對於周王朝來說是一個非常沉重的打擊。雖然明面上看起來，周王朝是南征勝利。但是，透過這幾次打仗。這也讓楚人發現，原來周王朝並沒有想象當中那麼強大。甚至楚人都沒有想到，他們竟然有一天能夠打敗不可一世的周王朝，或者說是能與他們較量。透過這一次戰役，這也讓楚人深深的明白了一個道理。只有自己強大，那才能夠保護自己。只有自己強大，才不會被周王朝以及中原各國欺負。只有自己強大，一切的地位，一切的身份，一切的認可，都會隨之而來。”

“而當楚國傳到熊渠時，熊渠直接自稱蠻夷，不與中國之號溢。這個時候，楚人算是真正的覺醒了。他們不再想得到周天子的認可，也不再想得到中原各個諸侯國的承認。甚至，這個時候，他們還就自稱蠻夷，與周天子，與中原各個諸侯國劃清界線。而在西周末期，周朝勢微。楚國便在熊渠的帶領下，相繼攻佔了庸國，楊越，鄂國，將楚國的勢力範圍推進到了江漢平原。”

“不僅如此。在熊渠勢力擴張的同時，熊渠更做了一件離經叛道的事情。

“他先後分封自己的三位兒子為王。”

是的。

就是王。

當聽到這裡之時，臺下一眾學子哇的一聲，瞬間沸騰了起來。

“我去，周天子才能稱王啊，其他都是諸侯，最多就是公，要麼就是侯。”

“是的，楚國國君最高的爵位連侯都不是，只是子爵。現在稱王，意思是直接要與周天子平起平坐？”

“我現在明白了，為什麼楚國後來一眾國君都是叫楚x王，而其他諸侯國國君都是稱公。”

“這不很明顯嘛。我靠，你周天子不帶我玩，老子掀桌子了，那我也不跟你們玩了，我一個人玩好了。”

不得不說。

熊渠的這一創舉對於楚國影響非常之大。

這也讓楚國第一次有了征服天下的野心。

雖然後來在周厲王即位之後，熊渠取消了對於三個兒子封王的稱號。

但後來的楚武王卻繼承了熊渠的衣缽，正式封王。

“怎麼說呢，楚國的強大是在內部與外部環境雙重刺激之下，這才走向強大的。另外，這也與楚國的文化有關。我們都知道，楚人原本並不是南方人，他們是中原人，他們與中原各個諸侯國一樣，都是有相同的祖先。所以，屈原在他的離騷當中就寫過，帝高陽之苗裔兮，意思是說，屈原是古帝高陽氏的子孫。而屈原又與楚國國君同姓，還是同一個祖先，所以楚人與中原人也是同一個祖先。”

“可是文化是會變化的。原本楚人來到楚地之時，短時間內還是以中原文化，可是，在來到楚地之後。因為楚地的環境，楚地的民風，又與楚地的文化相結合。最終，形成了楚地特有的一種文化。這種文化，已經有別於中原文化。這種文化相對於周王朝所強調的禮儀來說，楚人的文化則是更為簡單有效。或者是，他們已經不怎麼遵守周朝的禮儀，甚至是已經不在乎周朝的禮儀。也因為這樣，所以熊渠才會做出分三個兒子為王的措施。如果這放在中原各個諸侯國身上，這是不可能的。哪怕後面的齊桓公都這麼強大，他都不敢這麼做，他還得維持周天子的尊嚴。”

“這種文化上的差異，不僅讓楚人不再遵守周天子的禮儀。與之同時，楚人還有了更為高效的管理模式。比如，對於國君的即位上。一般來說，國君的繼承製度是嫡長制，意思就是說嫡系的長子繼承。這個模式雖然有很多的缺點，但卻比較方便，也不易讓王位進行爭奪。因為他一開始就確定了誰繼承國君之位，其他人想爭奪那就名不正言不順。所以，雖然這個模式有很大缺點。但為了維護統治，基本上週朝以及各個諸侯國都是這樣施行的。但楚國卻不一樣……”

“楚人就明顯的發現，嫡長制有非常大的缺陷。這個缺陷，那就是，一但繼承人是傻子，但因為他是嫡長子，所以他還是會繼承國君之位。這對於有很強大野心，以及想再度入主中原的楚人來說，這是不可接受的。於是，在熊渠死後，他的兒子就為國君之位