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七月被稱為“喜中帶吉”月。“七”與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。
農曆七月初七，恰是乞巧節。
在民間，織女星早已衍化成神話中的女神，被百姓奉稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘等，是編織雲彩、紡織業者，更是有情人、婦女、兒童的保護神。
在個別小城，還有女兒家看瞧開金盒，喜得蛛絲笑未休……
這每年的七月初七，牛郎織女鵲橋相會，歸根結底來源於人們對自然天象的崇拜。上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關係就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”。
關於“牛郎織女”的天文星空區域所對應地面上的具體地域分野，在《漢書·地理志》有過記載，粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也，今蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也。
本該是逛廟會，繫絲帶，同城遊的好日子，在榮升票號的二樓，卻是早早聚集了一樓的男人，此刻正興致勃勃地議論著今晚的彩頭。
趁這七七雙吉之日，榮升票號開了個彩，命名為六和彩，話說這六和彩裡頭，單單是押上了一紙。
到底是銀票、房契還是其它什麼的，一時間各種猜想五花八門。
這六和彩不比平日裡開的小彩簡單，榮升票號因其經營週轉效率高而頗得各家尤其是商賈的青眼，貼現、匯兌、存銀、信用憑證、招商等活業辦得尤為出色。
只要是有競彩的群聚活動，榮升票號不出則已，一出手保準闊綽。既然有這京城三絕之一的榮升票號做東，對那些常勝者而言，根本不用擔心萬一投大了，會不會得不償失。
按照慣例，彩頭一出，見者眼紅。
不過，這榮升票號最近一期放出彩頭，已經是兩年前的事了，當真是可遇不可求。
一時間眾說紛紜，皆對這次的六和彩興趣頗濃。
“你，當真要賭這六和彩？”
宋知熹身子一歪，胳膊搭靠在馮箏肩上，手肘撐著下巴，一臉譏誚，掐著幾分煙塵氣回道，“當然了。”
她確實想要摻和一腳，這對於她今後來說，不管將作任何打算，都有必要。
“你且說說，哪有我不敢湊的熱鬧？”宋知熹悄悄打量四周的各色人物，妄圖辨識一二。
旁人不知，她卻是約摸掌握了小道訊息。
榮升票號藉著六和彩的名頭，打著博彩的旗號
，實則是要暗地裡招標。
今日這一場，只是藉著節日的時機，對他們早先就指定的人物再甄選一番，這些個內定者，皆為背景與實力強大的意向者。
難怪在前幾日裡，便私下對他們放出了招標資訊和招標專案。
今晚這次做足了準備，等的就是那內定的幾位來投標競標。
內定者的實力一般相差無幾，所以說，從中誕生出任何一位幸運者，對他們來說都是可行的，至於最終花落誰家，還真有種賭運氣的博弈感。
要不然，他們特地開這**彩，也少了幾分趣味不是？
畢竟在京城，雖然水深，實力相當者也甚眾。但某些人物的實力實在是不容小覷，與地方上的商民壓根不在一個檔次。
明裡暗裡無從得知，到底有多少人家做著普通的營生，實際上卻是隱藏的世家……
不過，正是因為水深，很多京城官宦、富商，甚至是遊移混跡於市井之人，都不願暴露自己真實的背景與雄厚的家底。
而公然以競標名義招標，不僅會暴露出投標者的底蘊財力，還會難以避免地洩露個人資訊。
雖然這種弊端對於某些州府小地的人來說非但不重要，還能給自家長臉，讓自己在方圓百里喧出個響亮的名聲，而對於京城裡大多數世族來說，卻只有一個詞來形容：
樹大招風。
不止競業者，就連宮中，也會對他們心生提防，刻意打壓。
沒準兒因著什麼由頭，先給他們嚐個甜頭，趕明兒再來個溫水煮青蛙，弄出一道牽制打得人措手不及。
這是上位者慣有的手段。
無人敢招搖冒險。
但是換句話說，既然不能公然暴露，那為何還要這麼麻煩，直接私下招標不就得了？
上位者的心思尤其難以捉摸，誰又能說，作壁上觀，將人玩弄於鼓掌之中，不是
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