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,官人嚐嚐口味。”
徐平漫聲答道:“林家娘子有心了。”
心中卻大大地不以為然,這很稀奇嗎?他的前世滿大街賣的都是這種粽子,想換個口味還難呢!只是現在宋朝棕子大多還是用粘小米,外面用的是菰葉,與後世有很大差別。
蘇兒倒也不在乎徐平的表情,又道:“我家娘子還有事要拜託官人,聽說官人正在平整田地,還請有空的時候過來幫一幫,在家周圍栽幾株桑樹,閒來無事養蠶織幾匹綢絹。”
林文思一家住在河邊新起的小院裡,因是讀書人,要的就是清幽。徐平本來就要在莊院周圍種植桑樹,忙一口答應下來。
蘇兒笑著道過了謝,便告辭離去。
一眾莊客又是問好,目送她離去。
徐平看著蘇兒的背影,心中卻有些不舒服。一樣都是婢女,這小姑娘就是一身新衣,走到哪裡都有人奉承,秀秀就沒有這個待遇。這幫莊客都是以衣服看人,什麼時候也給秀秀做身新衣服。
也沒有了出去閒轉的心情,徐平提著棕子回了自己小院。
秀秀還在收拾,見了徐平回來,奇道:“官人怎麼這麼快就回來了?”
徐平搖了搖手裡的粽子:“林家娘子送了粽子來,是讓她們家新討的一個女使蘇兒送來的。”
秀秀接過粽子,開心地道:“原來是江南的口味,常聽人說東京城裡有賣的,我還沒見過呢!”
徐平可不覺得稀奇,對秀秀道:“這有什麼,一會帶你包種更異樣的,才是真正沒見過呢!”
秀秀笑著搖頭,不管徐平。
徐平又道:“我見那個蘇兒穿了一身新衣,人人奉承,神氣得不得了。趕明兒我也給你做身新衣,出去招搖去。”
秀秀只是笑著搖頭,也不說話。
徐平還是有些憤憤不平:“一般都是貼身使喚,我是這莊裡的主人,就沒見別人這樣奉承過你!”
秀秀笑道:“原來官人是在生這種氣,這不多餘麼!她是什麼人?現在討來明明是要隨著林娘子嫁過來的,誰能相比?當然都要諸般討好。”
說完,拿著粽子進了廚房。
徐平愣愣的,仰頭望天。
林素娘這麼大威力?一個身邊的小丫頭而已,即使隨著嫁過來,也不過是個陪嫁的丫頭,怎麼能跟自己貼身的秀秀比?
想了半天,莫名想起家裡橫著走的洪婆婆,才恍然大悟,蘇兒哪裡是個普通的貼身婢女,這就是未來洪婆婆的地位啊,做下人的當然要討好。
這個時代還沒有陪嫁丫頭的說法,那是她們地位降低之後的事,此時的專用名詞是媵婢,從名字就可看出地位。
媵,送也,始自先秦,最初都是妻子的各種妹妹侄女之類。從身份就可以看出來,地位絕不是奴婢能比的。越到後代,媵的地位越低,到宋之後法律上的媵已經消失。唐朝五品之上皆有媵,有品級的,宋代已是媵妾通稱,但依然在妾前。秦漢之後,多用婢女充當,就成了媵婢,但也不是普通的婢女。她們是妻子勢力在家庭裡的天然延伸,自然就天生附帶了妻子的一部分威嚴。
認真起來,一個家庭裡的婢女,主人是可以隨便睡的,但媵婢必須要有妻子的許可。她的地位還高,除了主人天然地高於其他人,這也是女主內的制度保證。
宋代的婢女大多都是僱傭而來,本是良人,與妾的地位已是極為模糊。宋律中妾的存在感已經很少,在家中的地位應該連媵婢都不如。
張三娘成親之後很快就把洪婆婆嫁出去,那是因為她是鐵娘子,根本用不著人幫。這處田莊原來歸徐昌管,因為那時候是外產,等徐家搬回來,這就成了家的一部分,張三娘立刻就把洪婆婆派過來。哪裡僅僅因為是洪婆婆與主母的關係好,這本就是她的天然職責。
媵婢是天然的妾,而且比所有妾的地位都高,或者說她們本就是妻子權威的一部分,所以外面的莊客才會那麼曖昧地看著徐平。當然實際上真正成為妾的也不多,宋人納妾流行度既不如唐,也不如明清,真正有那方面需要的,多是以婢女侍姬的名義,僱傭制的好處說不清。
想了半天,徐平最後只好長長嘆了一口氣。古代是男女不平等,但男人也沒有那麼自由,最少進了家門,妻子的威嚴是有法律保護的,男人也不能想怎樣就怎樣,越是社會地位高的家庭越是如此。
想明白了這一點,徐平頗有點失落。他沒經歷過愛情,對林素娘雖然瞭解不深,也說不上討厭,並不抗拒與她共渡一生。但當這種關係牽