王小波十年祭

第12部分 (第1/4頁)

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我希望善良，更希望聰明/王鋒（2）

不要怪我拿腔拿調，不容易呵。我們民族有很多才智之士，沒得到思想的樂趣就死了。想到我父親就是其中一個，心中黯然。對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。

不過道德也是個模糊性很大，充滿變數的東西。你在一篇文章中曾談及目前存在一種“道德保守主義”，很讓人洩氣，請詳盡談談。

說起這我想起一件事。去年夏天，我到外地開會。看到一位男會友穿了一件文化衫，上面龍飛鳳舞地書寫了一串英文：“OK，Let’s　pee！”總的來說，這口號讓人振奮，因為它帶有積極、振奮的語調，這正是我們都願意看到的。但是這個“pee”是什麼意思不太明白，只覺得它念起來雖語音亢奮但不大對頭。回來一查，果不出所料，是“尿尿”的意思。這樣，我就覺得這話不那麼激動人心了。提這事，不是要討論小便問題，而是想指出，在提倡做一件事之前，首先要明白是在幹什麼，再決定是否需要積極和振奮。道德也是這樣，得先看清它的價值取向，再決定值得提倡與否。否則很可能南轅北轍，造成大禍害。“道德保守主義”和這種盲目提倡和進取本質上是一回事。具體的這裡不好說，扯起皮來沒完沒了。道德是個球，誰都可以踹上一腳。說出這種傾向，只是為了提醒大家，不要被公眾道德嚇倒，重新思考一下它的前提。

不談這些抽象的東西了，還是聊聊你的小說吧。這兩年你被人關注，就是幾篇響噹噹的小說，人們不知道編故事的王小波和那個做學問的王小波是不是一個人，似乎有點突如其來。

也不是吧。我從小就好小說——對不起，說起來是不是有點像演藝明星介紹自己的藝術天分——但真的，我打小就看小說成癖。小學四五年級，我就能看懂馬克·吐溫的黑色幽默了。寫小說比我做學問的時間開始早，只是不怎麼發表，自娛自樂。做學問是為了明辨是非，寫小說則是為了自在、有趣。我喜歡寫小說時的隱蔽和自由，非常Personal。自己和自己對話，不礙別人的事。

截至目前，你自己感覺最好的是哪一篇？

還是《黃金時代》吧。這小說用了我很多時間和才華，寫得很精緻，傾注了我對小說的許多想法。“性”是一個人隱藏最多的東西，是透視靈魂的真正視窗，這點《黃金時代》寫得有些境界。——對不起，我是不是像在誇別人的小說，這麼沒節制！不要見怪，我並不常這樣。

你寫小說確實是很個人的行為。聽說你還不是作協會員？

不是，也沒想過要去填表。都說有個文學圈，我也不知道在哪。不久前去開一個文學流派的什麼會，聽了兩天沒聽懂，就回來了。

看來你很封閉，但也很完整。似乎從沒見你介入文壇的一些爭論裡。

意思不大。現在社會轟轟烈烈的文化事件很少發生了，可有些人還想說話，於是就心虛地大著嗓門在那兒幹嚷。別人不喜歡他的作品，他就利用陣地組織討論，說別人智商低下，甚至道德有問題。我現在既不看國產電影，也不看電視劇，而且不看中國當代作家的小說。比方說，賈平凹先生的《廢都》，我就堅決不看，生怕看了以後會喜歡——雖然我在性道德上無懈可擊，但我也深知，不是每個人都像我老婆那樣瞭解我。事實上，你只要關心文化領域的事，就可能介入論戰某一方，自己也不清白。我像本世紀初的一個爪哇土著人，這種人生來勇敢、不畏戰爭，但是更注重清潔。所以，他們敢於面對槍林彈雨，卻不敢向穢物衝殺。荷蘭殖民軍和他們作戰時，就把屎橛子劈面擲去，使他們望風而逃。道德方面的非難就如飛來的糞便使我膽寒。我的意思當然不是說現在的文化領域是個屎橛紛飛的場所——不是的，我只是說，它還有讓我膽寒的氣味。所以，如有人以這種態度論爭，我習慣性的動作是，逃到安全距離以外。

除了小說，接下去你還想幹什麼呢？

還是寫小說。別的事我幹不地道。這句話的言外之意你也聽出來了，就是說，小說我是能把它做地道的。

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王小波：最初的與最終的/黃集偉（1）

做廣播讀書節目“孤島訪談”，