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陰神。”魏元辰想到了鵬王山一役，那位劍術精絕的張家修士，在心中一動後這樣言說道。
“好的師兄。”齊思泓聞言當即召出了一面金光流溢的寶鏡。
她將這面金鏡控御，飛落到師兄魏元辰的頭頂上，魏元辰閉目打坐，一道靈光驟然從其頭頂湧泉穴飛出，落入那面金光流溢的寶鏡當中。
陰神出遊，沐浴陽光，這是至少金丹境界修士才能修煉出的道法，但是紫府境修士也有一些取巧法門，比如說將自身相對脆弱的陰神投入到一件陽和法器當中，以此儲存陰神，甚至有修士以此來求長生的，不過紫府修士將陰神投入到法器當中，等於是畫地為牢、授人予柄了，若非魏元辰足夠信任齊思泓，絕然不敢施展這種道法。
因為施展這種道法，對於紫府修士來說等於將性命交出，齊思泓此時只要舉境一砸，瞬間就能殺死一名紫府修士。
不過齊思泓與師兄魏元辰感情深厚，她也完全沒有這樣的心思與這樣做的理由，此時此刻捧著寶鏡化為遁光而出，以一種極速向碧流山下方飛掠而去。
然而越是抵達到下方，陣陣的道家樂誦就越是氣勢磅礴宏大。
享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥，祭祀諸天神仙、祈鑲災邪、希望能夠化難成祥。
在碧流山下，一處巨大的高臺之上，一名身形高大神情嚴肅的金袍青年道人，燃四十九盞明燈，掛四十九面五色旗幡，每日誦四十九遍《太上聖師說常清靜妙經》。
第一日時，只有張家以及其附屬家族的一些修士附和。
第十日時，高臺四周已然有幾千上萬的凡人盤坐唸經。這些災民被圈禁於此，日夜與疫魔做鬥爭，卻沒有事情可做，那朗朗誦經之聲，可以讓他們的心神漸漸歸於安寧。
第二十日時，高臺四周的凡人越匯聚越多了。而在這個時候，張相神也已經做通紫府修士齊思泓的工作，讓她同意了碧流山修士可以自願參與度亡、祈禳儀式。
也就是在這個時期，魏元辰走出陰神與齊思泓一同前來，入目所看到的便是一場盛大至極的道家典禮。
這個世界上仙道昌盛，就算是平民百姓家裡有紅白之事，也要請道官到場，進行典禮。
這些儀軌在中洲、東洲都是極為興盛的，每逢大的節日時，更是要有盛大的慶祝。
當然，修士的節日跨度，有一些很可能跨越一甲子甚至上百年，絕大多數修士一輩子只能參加一次。
在這個方面，南域炎洲就要差得太多，人在生存都艱難的時候，自然沒有餘力去舉行那些盛大典禮。
連續二十日的不眠不休不食，主持儀軌，雖然睡眠是以打坐代替，飲食是以辟穀丹代替，雖然張烈神識法力強悍，更兼體魄強壯精力過人，但是到了今日他還是感覺到絕大的疲憊了。
然而精氣竭乃神靈出，形神盡乃神靈出。
因為肉身與法力的衰弱，而神識、性靈昇華。但在這個過程中伴隨著來的，卻並不是看清看透疫魔。
最先到來的，是一身的業力。
站在那高臺之上，身處於陣陣經誦當中，張烈面前，卻驟然出現一張染著鮮血的蒼白臉頰：
正是張烈平生所殺，唯一無辜之人，李恆。
“以你的功德修業，也配執掌這道德儀軌？”
白袍、白臉，滿面血汙的李恆，這樣問向面前的青年道人。張烈見此向後略退一步，低下頭，然後提起手中作為禮器的木劍，執劍而斬，再一次將此人斬殺。
張烈上輩子是消防員出身，有人覺得消防員一定都是滿心正能量的人，其實……卻也未必：
張烈上輩子一個同事，為了救火被燒成全身癱瘓，結果新婚妻子拿著他的撫卹金跑了。
有一名消防戰士，拼命拉住一個自殺女孩的手，結果在下方眾人的謾罵聲中，那個女孩掙脫墜落下去。
網路上永遠都說要尊重善待消防戰士，結果真遇上事的時候，有人為了自己的寵物貓狗，欺騙消防員說自己父母還在火場裡面。
這種事情經歷得多了，難免就會懷疑很多人到底值不值得自己與弟兄們拼死保護。
醫生，消防員，很多時候都是一些很客觀的人，他們甚至堅硬到冷漠，因為他們必然要經歷過一個三觀被打得粉碎的過程，對自己的本心做出某種新的選擇。
“力量即功德！人生於世，弱小、無力，便是最大的原罪！”
“清廷入關，廣州、揚州十日、嘉定三屠，以及濟南之屠、蘇州之屠、南昌
