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時間日復一日的過去，由於張家四名築基修士，投入到蕭山真人弟子方敬儒的門下，處於戰事前線執掌著不小權柄的魏元虹也就難有什麼手段了。
不過天長日久，方敬儒對於張烈就稍有不滿。
因為接下五嶺山戰鬥任務的張烈，他這段時間連半點斬獲也無。若不是張相神，張傳書與張傳鴻三人做事努力，方敬儒的不滿恐怕就已經轉為行動了。
而張烈，卻是並不理會方敬儒的不滿的。
方敬儒是蕭山真人最晚收下的弟子，雖然很受寵愛，但是也不過是紫府初期修為，並且長年託庇於蕭山真人門下，他實在很難給張烈帶來實質的壓迫感。
而對於自己的獵殺任務，張烈卻是有著自己的考慮：劍在未出鞘時，才是最具有實質威脅性的。
丹陽宮心腹之地生出大亂，影魔教立刻佈置重兵於兩宗邊境、保持威脅，這是很精妙的一招佈局。
可以極大影響丹陽宮對於內亂的處置，同時窺視出這個對手的虛實。
在這個時期，雙方紫府修士也是在五嶺山互相交手、相互廝殺的，丹陽宮的反應很快，立刻派出金丹真人蕭山前往寒山郡穩定大局，伴隨著蕭山的到來，雙方紫府修士的交手頻率立刻降低下來，因為影魔教雖然也立刻前來兩位金丹境真人，但是這兩位金丹真人即便聯手，恐怕也不是蕭山真人的對手。
只是蕭山真人八百多歲了，哪怕是修士也不宜輕易妄動元氣。
雙方都擔心戰事升級，因此兩宗金丹真人、紫府修士，都不再輕易出手，可是築基、練氣境的修士，他們在五嶺山內的戰鬥卻並沒有停止，甚至因為雙方高層的壓迫與注視而變得更加慘烈。
蕭山真人號稱是比魔修更像魔修的正道修士，丹陽宮以及其附庸勢力，在這位真人到來之後，不時就接到命令，突擊入敵方的郡縣，掠來美貌女修供宗門老祖採補享用……
若是能夠讓蕭山真人滿意，各種靈物所賜不菲。
但是這也無疑刺激了影魔教以及其附庸勢力的情緒，雙方互相之間的攻殺劫掠，也就越演越烈了。
在過程中，以五嶺山大量練氣、築基修士的死亡為背景為舞臺，大量的新銳人物湧現出來綻放各自異彩。
修煉天賦很重要，但是戰鬥天賦同樣很重要。前者可以在和平時期讓修士以較少的資源消耗，修煉晉升到較高的修為境界，而後者可以在戰爭時期重新洗牌資源配置，一名四靈根甚至五靈根先天資質的修士，在獲得飽和的修煉資源供給下，日常修煉速度未必會比二靈根三靈根的修士來得差，本來無望的道途，就現出一線希望了，雖然這希望之光是血色的。
五嶺山中下層修士之所以肯如此拼死，還有一個原因，那就是無論是丹陽宮還是影魔教，向上的通道都是開啟的。
首先就是有修道資質，那就是有修道資質，沒有資質，任誰也沒有辦法。
其次，修道這種事情，法力積累，上乘心法，靈丹妙藥，都不能對提升境界有決定性作用，這個必須要自己參悟苦修。
換而言之，就是再怎麼仙二代，魔二代，一方巨擘的親族子弟，自己不刻苦參悟道法的話，領悟不足，終有一天會遇到根本無法突破的天塹，張烈修道勇猛精進，只要資源足夠，境界上幾乎沒有遇到過瓶頸。
這一方面是因為他有太昊金章日日參悟誦讀，道法領悟加深，更重要的原因卻是因他肯下死功夫鑽研誦讀，若是沒有這個前提，無論什麼界外天書、太昊金章都是沒有用的，再多的資源也絕對堆不出一個不學無術的高階修士。
張烈有時候也會想，這可能就是修仙文明優越於科技文明的一個地方：再多的資源也絕對堆不出一個不學無術的高階修士。
而這個文明中出色的一切絕世人物，終可以破劫飛昇長生不死：想想看，愛因斯坦、牛頓、秦始皇、本朝太祖這些人長生不死，可以永遠影響這個世界，那是一種怎樣的恐怖？
修仙文明可以不斷積累本文明最出色的天驕，只要發展的時間足夠，這種文明簡直就是無敵的，除非自滅，沒有任何其它文明可以戰勝它。
有能者上，無能者下，最傑出者，可以證道飛昇長生不死。
在這種前提下整個通玄修道的世界，永遠都是充滿活力的，以丹陽宮、影魔教對峙廝殺的五嶺山為例。
那些練氣、築基境修士不是再為任何人，為任何概念廝殺，他們僅僅只是在為自己廝殺，執劍上陣雖死亦無怨無尤。
當然，這個前提是
