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寒山郡五嶺山，理論上講是宗門前線戰場，可實際上幾乎是蕭山真人的別府，近乎獨立開宗。
南荒大宗丹陽宮幾乎每年都要支付大筆的戰爭支出，武裝寒山郡修士，支付影響此地修士修煉的相關損失。
寒山郡修士拿到手的，以及附庸家族的修士都覺得自己拿的不多。但是這些靈石林林總總彙到一塊，就是丹陽宮巨大的財政負擔。
但是這個重擔沉重歸沉重，事實上丹陽宮還是願意背的，因為南荒本身就是四戰之地，蕭山真人雖然桀驁不馴，但是他對宗門是有感情的，有這位強大的真人鎮守邊境，丹陽宮腹地就可以休養生息，至少，不必四面樹敵處處受制。
以蕭山真人強勢，他駐守邊境，貪汙受賄乃至大權獨攬自是不必說的，也沒有人可以監察彈劾他，近乎於擺在明面上了。
就算是親掌教真人一系的修士，也只敢在暗地發一發牢騷，沒有人，敢於輕易招惹這位兇人。
“在蕭山真人這裡，我的混元功法是不敢輕易修煉的，否則氣機流轉，以蕭山真人的眼界閱歷未必就看不出其中門道，太陰白骨幡更不能拿出。那就用這兩年時間來祭煉五光鐲吧，這件五光鐲也堪稱是五行法器當中的極品，攻防一體，妙用無窮，越是祭煉到深處便威力越強變化越妙。”
五光鐲乃至五行飛劍是完全可以拿出來見光的法器，至於太陰白骨幡以及以太陰白骨幡轉化祭煉出來的冥河飛劍，則是完全不行的，否則遇到眼力卓越之人，就能看出這是玄月教太陰玉冊道法的根腳。
之前蕭山真人說，無論是煉製法器還是請教道法都可以，張烈也真就沒有同這位真人客氣，無論是煉製法器還是相關道法，凡是不明所以無法瞭然之處，皆會前往請教。
蕭山真人是不弱於尋常元嬰修士的強大真人，他的見識以及對道法的相關領悟，至少可以省去張烈二十年苦功。
在這樣的情況下，張烈腦海中的煉器法度，逐漸條理清晰起來，時間便是這樣一日復一日的渡過著。
紅蓮洞府中的各階煉材，隨著時間的推移而大量消耗，方敬儒因此幾次向蕭山真人稟報，然而蕭山真人自己卻是渾不在意的。
方敬儒稟報的次數多了，甚至激起這位真人的厭煩情緒。
“你是不是這輩子腦子就不能開竅了？消耗這些煉材全部都是宗門財貨，跟你有什麼關係？”
“只要你這個十四師弟能夠助我成道，別說這些許資源，他就算是將這紅蓮洞府搬空，又算得什麼。”
蕭山真人甚少動怒，但是一旦動怒出手進行懲戒，往往也不會再給你悔改的機會。
因此，一見師尊真的發怒。
方敬儒立即就拜服於地，搗頭如蒜，再也不敢過多言說什麼了。
與此同時的另一邊，紅蓮洞府當中，道人張烈卻已經完全沉浸於，參悟正反陰陽五行變化的玄妙中了。
當年影魔教的紫府境修士皇甫絕，修煉的天心五絕掌是逆反五行的功法，講究的是五行毀滅之力，修煉到極限也可以達到凝聚大五行滅絕神光線的境界。
只是萬物衍化，有生有滅，滅是大道法理，生亦也是。
所以創出天心五絕掌的這位魔道巨擘，遍尋天下尋找到五行五光鐲來配合自己的魔功。
“這種創意構想，當然也算不得是錯的，然而以外物之器增幅功力，終究比不得本身自足。”
“我的混元五行氣本身就有正反陰陽五行的奧妙隱藏其中，五光鐲為生，飛劍意為滅，如此人器兩合，才是正理。”
張烈思索著，參悟著，同時也在紅蓮洞府的地下煉室當中，鍛造祭煉著五光鐲法器。
由道而推法，由於張烈所修道法的本質，遠遠高過天心五絕掌的立意，因此他鍛造出來的五行五光鐲，也比皇甫絕煉製出來的，更加精微、也更加玄妙。
甚至於那五口五行飛劍，張烈也重新拿出來祭煉一番，雖然受器胎限制，這五口五行飛劍已經不可能再晉升一階，或者說有這個可能，但是付出的成本遠遠高過於重新煉製五口四階上品五行飛劍，但是這次重新煉製，卻還是讓它們生出新的變化，調整的與五行五光鐲更加契合完美。
“五光鐲完美契合我修煉體系中的五行道法，但是混元五行一道，混元更在於五行之上提領總綱，這五光鐲雖然完美，但是我若是以此作為本命法器的話，就永遠都不可能修至混元五行一道的上乘境界，雖然會好修煉很多，甚至足夠憑此……”
直到現在，張烈心
