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金月夫人的符咒，不死尊的金光，齊無生的以魔制魔，除此之外，明風老道也取出一些雷法符咒。
魏元辰與魏元虹這兩兄弟，兩人一同祭煉了一件青銅壺古燈，自其中可以發出極陽之火，同樣剋制至陰至邪。
兩人共同祭煉一件法器，這種事也是可以的，不過既要兩人互相信任，又要雙方足夠默契配合，否則的話還不如一個人祭煉操控一件法器。
張烈執掌顛倒五行幻陣，並不急於直接出手，但是一旦有人被血屍全力格殺時，他便以顛倒五行幻陣的能力將之挪移，可以說是極為討巧沒有人敢得罪質疑的出手方式。
畢竟，在場任誰也不敢說，自己一定能夠在兇屍的全力格殺下獨自逃出生天。
張烈有意隱藏部分實力，再加上在他的判斷中，只要陣中這頭兇屍無法突破出去，被糾纏住了，那麼就勝負已定。
因此張烈將更多的精神注意力，集中在領悟陣法上面。
與這世間的絕大多數修士不同，玄黃大世界的絕大多數修士是清心修道的，對於道法的領悟更多的是皓首窮經，透過對道法典籍的鑽研領悟得來，從日常修煉當中獲得。
而張烈更類似於古之劍修路數，他是以戰養道的，道家講究性命雙修，越是接近死，對生的領悟就越透徹，而對於生命的領悟，對於道法是一支萬能鑰匙。
所以張烈的悟道方式是，皓首窮經鑽研閱讀過太昊金章、此界經典道書之後，就找一名旗鼓相當甚至境界比自己更高的對手，傾盡全力的廝殺一場，最後活下來的人往往能更加清晰的看到前方的道路。
這個方法幾乎百試百靈，唯一的缺點就是比較費命。張烈這麼命硬的人，修道八十載，也曾有數次幾乎身死了的經歷。
因此即便是張烈，也有意識的控制自己減少不必要的冒險。
現在與金丹級的穢雲天血屍作戰，雖然因為群戰，壓力並沒有那麼巨大，但是對方一記血爪掃來，從耳邊飛過，轟爆身後一座山頭的感覺，還是讓張烈的身心狀態處於比較活躍狀態。
他就操控著陣法的同時，參悟起顛倒五行幻陣起來。
顛倒五行幻陣在修仙界流傳甚廣，甚至有一個“小禁斷之陣”的禁法稱號，除了覆蓋的面積稍小，沒有主動殺伐的功效外，其幻化掩飾山門、迷惑困敵的功效，可一點都不比那些大門派的護派大陣差到哪裡去！
在眼下這場爭鬥中，金月夫人、不死尊、齊無生、明風老道，皆被張烈以幻化挪移之法救護過，因此無一人不感觸頗深，嘆其玄妙。
而對於五行之道，張烈從練氣境界時就已經開始鑽研了，他在領悟五行法意之後，方才鑄就五德法身，為後來轉化為混元五行法身奠定了最紮實的基礎。
築基之後，同樣精修混元五行氣、法身，五行遁術、劍術，因此顛倒五行幻陣在張烈手中控制得圓融無瑕，幾近完美至境，就算是讓煉製這套陣旗的修士看到了，也會驚歎於其所能操控施展出的威力。
然而，就算達到了這種境界，張烈還是有些不滿足，他已經達到了玄黃大世界修士對於顛倒五行幻陣的操控上限了，就算是精通五行之道的四階甚至五階陣法師到此，也不可能比張烈控制得更加高明。
可是，張烈自己卻知道更在其上的境界：混元五行，由道推法，誦讀太昊金章中的胎化易形篇越多，領悟越深，張烈就越是有著這種感覺與衝動。
“只要稍加改變，整套陣法的威力都將得到巨大昇華。”
就在這戰場之上，就在這血爪、黑霧，陽炎、雷霆紛飛之間，以金月夫人、不死尊、齊無生、明風老道、魏家兄弟這些同行道友的性命作為消耗，張烈逐漸深入領悟起將顛倒五行幻陣昇華為陰陽顛倒五行幻陣的法門。
如果可以做到的話，不僅僅是陣法威力極大提升而已，張烈對於陣法的領悟也會極大提升，最後，甚至可以做到以劍佈陣，陣入劍道的境界。
張烈喜愛飛劍、喜愛劍道，但他卻並不是孤道勇進，唯精唯純，舍劍之外再無他物的型別，或者說常年誦讀領悟太昊金章，對於他的性情也產生一定影響。
太昊金章廣博浩大，其中雖然有地煞劍經這樣的劍道經典，但卻將之歸於地煞法門，非得已而用之，太昊金章的理念是將神識、法力、法身、道法法器修煉到一個相對完美的平衡點，否則孤道獨行，雖然可以短時間內攀至一個相當的高度，但是後繼乏力終究難以久持。
“似乎，似乎是可以這麼做。”
在血屍的
