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一時間，張敖與解憂都有些失笑。
宣平侯世子大人，你要什麼時候才明白，從出嫁的那一日起，她便已不再只是你的阿姐，而是，另一個男人的，妻子。
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星星眼。
一瞬就半年了，真快。
下一章這兩人怎地露面，俺還沒想好啊沒想好。
正文 第二卷：山有木兮木有枝 一二八：治學
束帛加璧於駟馬安車之上，天子使迎車，弟子乘軺傳從，碌碌從長安東市而過。過往行人停下腳步相聚而議道，“這又是哪一位大家，入長安欲往太學為教了？”
便有知情人高聲談笑道，“這你便不知道了吧？這位大家是精研《尚書》的伏生。”
昔年李斯諫始皇焚書，除醫藥、卜筮、種樹之書之外，民間不得私藏諸子百家經典，伏勝為濟南人，時任秦博士，聞之，冒死將《尚書》藏於壁中。半年多前，惠帝昭告天下，除挾書律，年已漸老的伏勝這才重返舊地，掘開牆壁，重得《尚書》完好二十九篇。
長安百姓便咋舌驚歎一聲，嘆道，“那這《尚書》博士便有了，可不知《禮》，《易》，《爾雅》，《黃帝四經》並《道德經》各典籍的博士，還要到哪裡去尋呢。”
安車之中，羲娥倒了一杯茶，斟給父親，埋怨道，“阿爹，你年紀大了，咱們好好的待在濟南補續《尚書》不是很好麼。為什麼還要千里迢迢來長安當這個《尚書》博士呢？
“女兒家不懂事啊。”伏勝咳了兩聲，嘆道，“今陛下好學，置太學以教天下人，為使天下人知《尚書》。縱是陛下不請，我也是拼死要來這一趟長安的。”
這天子置博士興太學之事，便是近來長安城中最流行的話題。
四年夏四月，惠帝求賢令，令各地郡守察治下有才德之士，薦舉於朝廷。同月命有司禮聘天下治讀諸典籍之學，同時興太學。置各書博士。以教察舉士人。
詔書一出，則在天下有識之士心中掀起偌大波瀾。
從今之後，若你的才德名動鄉里，進而讓一方郡守賞識，推薦入太學。然後在太學受業兩年。天子出策而試眾人。成績卓異闢為郎吏，入未央宮待詔司馬門。隨時有可能近天顏，得到皇帝賞識。便得大用。察舉制卻給他們開闢了一條能夠入仕為治國的新路，這條路雖然又狹窄又艱難，卻是一條切實可以達成的路子。
然而這大漢天下文學芽卻實在是被扼殺了太久了，一時挾書律廢，雖民間人人向學，但那些德高望重可堪朝廷聘為博士地宿學，卻實在是太少太少。一時之間，七十二博士定製，竟招不滿三分之一。
長安西孝裡
治《詩》博士毛亨正在堂上講書：
“所謂關關雎鳩。在河之洲。”毛亨搖頭晃腦道。“《關雎》，明後妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也……”
“先生。”座下一位藍衣少年問道，“我觀《關雎》，雖清甜可喜，春光儼然。實不過是歌詠男女情愛之詩，硬要說它說地是后妃之德，是否有點牽強？”
“孺子不懂詩。”毛亨拉下臉道，“《詩經》三百。如果都如字面淺易。則天下人皆可讀之，”拱手道。“陛下還要費心置我等這《詩》博士若何？它暗合史事古意幽微，其中深意，我等縱窮盡一生之力也不能研究透徹，孺子一介黃口小兒，怎敢輕易開口褻瀆？”
“哦，哦。”稚弱少年笑問道，“那麼依先生所言，《關雎》是稱頌后妃的哪種美德呢？”
毛亨捻鬚道，“《關雎》言后妃性行合諧，貞專化下，寤寐求賢，供奉職事，是后妃之德也。后妃有關雎之德；是幽閉貞專之善女；宜為君子之好匹。樂得淑女，以配君子，憂在進賢，不淫其色；哀窈窕，思賢才，而無傷善之心焉。是《關雎》之義也。”
這一講，便講到了紅日將落。
散學之後，眾太學生走在廊下，相與閒談，問道，“適才那位張孟，是哪家諸侯的公子麼？”
籌備不過半年，此時的太學並不正式，只是在長安西奉常官邸博士館暫作教授。最初的這屆太學生，人數也很少，共計不過百餘人。一共有三種來源：各典籍博士可自攜學生入太學三至五人；諸侯以任子可進一人。以及各地郡守察諫所進。
因列侯子弟可直接任子為郎，所以除了一些有識之人，列侯子弟並不願憑空多受這麼一
