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大金牙苦苦思索：“這座西周古墓想必是被人徹底搗毀了，連一磚一石都沒有留下，修建唐墓的人以為這裡只不過是個巨大的天然山洞，既是風水位，又省去一些掏山的麻煩。他們那些人肯定是後來才發現了幽靈冢，還有在魚骨廟打盜洞的摸金校尉，包括咱們三個，肯定都做了一件相同的事，才把幽靈冢引發出來，但是這件事究竟是什麼呢？”
我對大金牙說：“你也彆著急，既然已經有了頭緒，我想只要找出根由，便有可能讓幽靈冢消失。建造唐陵以及在魚骨廟打盜洞的人，可能在發現幽靈冢之後，都想到了這一點，所以他們能夠離開，咱們也都好好想想。”
胖子說道：“依我看，可以使用排除法，古代人能做的，咱們也能做的，這些應該首先考慮；一些現代化的東西，古代人不可能有，所以可以排除掉，不用多費腦子去想。”
我沒想到胖子也有這麼理智的時候：“行啊小胖，我還以為你這草包就知道吃喝，竟然還能想出他孃的排除法？”
胖子笑道：“這還不都是餓的，我覺得如果人一旦餓急眼了，腦子就靈光，反正我吃東西的時候，就是他姥姥的腦子最不好使的時候。”
大金牙說道：“還可以把範圍圈得更窄一點，修唐墓的人是在工程快結束時發現幽靈冢的，咱們則是剛進盜洞便被困住。”
胖子說道：“就你們倆這水平還摸金倒鬥呢，真是豬腦子，我再給你們提個醒，古代人也使，咱們也使，那還能有什麼，這不明擺著嗎——蠟燭啊！”
“蠟燭？”我也想到了，不過應該不是蠟燭，難道古代人在山洞裡施工，不點燈火嗎？蠟燭多多少少隨時隨地會用到吧？
雖然不知道唐代建造陵墓時的具體情況，但是絕不可能在工程快結束的時候才用到蠟燭，應該是另有其他原因。不過蠟燭這個東西，對我們來講是比較敏感的，是不是唐代有某種傳統，在修建大型陵寢之時，開始不可以點蠟燭？這樣根本不合常理，不會有這麼古怪的規定。如果真有這樣的規定，我那本祖傳殘書中就一定會有記載。
正當我們思前想後，一樣一樣排除的時候，忽然胖子牽的兩隻大白鵝互相打了起來，胖子罵道：“他奶奶的，你們兩隻扁毛畜生鬧什麼，一會兒老爺就把你們倆烤來吃了。”兩隻大鵝吵得甚兇，毫不理睬胖子的威脅。
胖子瞧得有趣，笑著對我和大金牙說：“老胡老金，你們瞧見過沒有，咱只見過鬥雞，這回來一場鬥鵝，原來鵝也這麼好鬥。”
我見了胖子牽著的兩隻大白鵝，如同黑夜中劃過一道閃電，對胖子說：“鵝……鵝……”
胖子說道：“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水……”
我說：“不是不是，我是說我怎麼沒想到鵝呢？你們可知道在古墓地宮即將完工的時候，要做什麼嗎？他們要宰三牲祭天，縛三禽獻地。”
大金牙失聲道：“啊，胡爺，你是說是咱們帶的兩隻鵝把幽靈冢引出來的？”
我說：“是啊，我怎麼就沒想到這上呢？在魚骨廟打盜洞的摸金校尉前輩，盜洞挖到地宮之後，為了試探冥殿中的空氣質量，一定也是用咱們倒鬥行的老辦法，以活禽探氣，他帶著雞鴨鵝一類的禽類進去，這才被幽靈冢困住。”
在古代修造陵墓的時候，在地宮構造完畢之後，都要在墓中宰殺豬牛羊三牲，捆縛三禽於地，為的是請走古墓附近的生靈，請上天賜給此地平安，使墓主安息不被打擾。
這種說法叫作：“三牲通天，三禽達地。”豬頭牛頭羊頭同時供奉，是十分隆重的，可以把資訊傳達到上蒼；三禽則是獻祭給居住於地上的神靈。禽畜可使真穴餘氣連結，所以陪葬坑中必葬禽畜順星宮理地脈。
大金牙說道：“野為雁，家為鵝，野雁馴養，便成了鵝。三禽中的鵝，是三禽中最具有靈性的，傳說鵝能見鬼，說不定就是因為我們無意中帶鵝進盜洞，驚動了這座西周的幽靈冢。”
我抓起一隻大白鵝，取出傘兵刀，管它是不是，把兩隻鵝都宰了一試便知，舉起刀就要動手割鵝頸的氣管。
大金牙好像突然想到了什麼，連忙按住我的手：“可別，胡爺，我突然想到，咱們錯了。”
第十三章 懸魂梯
胖子見大金牙不讓我們宰鵝，便問道：“老金，你怎麼又變卦了？剛不是都說好了嗎？”
大金牙讓我暫時把手中的傘兵刀放下，對我和胖子說道：“胡爺，胖爺，你們別見怪，剛才我冷不丁地想起來一件事，覺得似乎極為不妥。”
