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其中有一條，就是同行與同行之間，兩路人看上了一道丘門，都想來搬山甲，那麼誰先到了算誰的，後面來的也可以進去，但是有什麼東西，都應該由先進去的人挑選。
因為摸金校尉戒規森嚴，不同於普通的盜墓賊，一座古墓只取一兩件東西便住手，而且貴族古墓中的陪葬品都十分豐富，所以互相之間不會有太大的衝突。
一座墓僅取一兩件東西，這規矩的由來，一是避免做得活太大，命裡容不下這種大樁富貴，免得引火燒身；還有另一個重要原因是，天下古墓再多，也有掘完的時候，做事不能做絕，自己發了財，也得給同行留條生路。
這就是專業摸金校尉同盜墓賊最大的不同，盜墓賊們往往因為一兩件明器大打出手，骨肉手足相殘的比比皆是，因為他們極少能找到大墓，也不懂其中的利害，不曉得明器便是禍頭，拿多了必遭報應。
三國時曹孟德為充軍餉，特設發丘、摸金之職，其實中郎將校尉等軍銜是曹操所設，然而摸金與發丘的名號，以及搬山、卸嶺都是秦末漢初之時，便已存在於世間的四個倒斗門派，不過這些門派中的門人弟子，行事詭秘，世人多不知曉，史書上也無記載，時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門幾乎失傳，只剩下摸金一門。
摸金一門中並非是有師傅傳授便算弟子，它特有一整套專門的標識、切口、技術，只要懂得行規術語，皆是同門。像這種從虛位切進冥殿的盜洞，便只有摸金校尉中的高手才做得到。這些事我以前從我祖父那裡瞭解了一部分，也有一部分是在沙漠回來的路上，從Shirley 楊口中得知。
所以我覺得既然是同門同道，便沒什麼不好商量的，當然這是在對方還是活人的前提下，倘若是鬼魂幽靈，也多半不會翻臉，大不了我們把他的屍體鄭重地安葬掩埋也就是了。
我說完之後，便等對方回應，一般這種情況下，如果那人也是倒斗的行家，我給足了對方面子，想必他也不會跟我們過不去，就算是幾十年前進來的那位摸金校尉亡靈，應該也不會為難我們。
然而等了半天，對方沒有半點回應，蠟燭已經燃燒了一多半，在冥殿東南方角落中的那個人仍然和先前一樣漠然，好似泥雕石刻一般紋絲不動。
我心想別不是行裡的人，聽不懂我的唇典，當下又用白話大聲重說了一遍，結果對方仍然沒有任何動靜。
這下我們可都有點發毛了，最怕的就是這種無聲的沉默，不知道葫蘆裡究竟賣的什麼藥。如果想從冥殿中離開，就必須走到冥殿中間的盜洞入口，但是燈影后的人臉直勾勾地瞧著我們，不知道想要做什麼，我們也吃不準對方的意圖，不敢貿然過去。
我心念一轉，該不會這位不是摸金校尉，而是這古墓中的主人？那倒難辦了，衝著冥殿東南角喊道：“喂……對面的那位，你究竟何方神聖，我們只是路過這裡，見有個盜洞，便鑽進來參觀參觀，並無非分之想。”
胖子見對方仍然沒有動靜，也焦躁起來，喊道：“我們這就要從哪來回哪去了，你再不說話，我們就當你默許了，到時候別後悔啊……”
大金牙在後邊悄聲對我們說道：“我說胡爺胖爺，那邊的莫不是牆上壁畫上畫的人物，咱們沒瞧清楚？這蠟燭光線影影綽綽的，我看倒真容易看花了眼睛。”
他這麼一說，我們倆心裡更沒底了，一時對自己的記憶力產生了懷疑。他孃的，要果真如此，那我們這面子可栽大了，這幾分鐘差點讓自己給嚇死，可是確實不像是畫。
這冥殿包括整個古墓，都邪得厲害，我們剛進冥殿確實是什麼都沒發現，但是進那盜洞之時，半路上不是也沒巨石嗎？也難保這冥殿中不會憑空裡就突然冒出點什麼東西，到底是人，是鬼，是妖，還是如大金牙猜測的，就是墓壁上的繪畫？
眼看著地上的蠟燭就要燃到頭了，這時我們再也耗不下去了，我暗中拔了傘兵刀在手。這種刀是俄羅斯流進中國的，專門用來切割繩索，比如空降兵跳傘後，降落傘掛在樹上，人懸在半空，就可以用這種特製的刀子割斷傘繩。這刀很短小精悍，刀柄長刀刃短，非常鋒利，帶在身上十分方便。這次來陝西沒敢帶匕首，所以我們隨身帶了幾柄短小的傘兵刀防身。
我另一隻手握著金佛，對胖子和大金牙使了個眼色，一齊過去看看對
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