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你們的關白大人是如何的偉大,說得我是恨不得早日一睹關白大人的尊顏啊。我呢,一時來得倉促,只有一些遼國贈予的禮物,現在轉贈一些給關白大人,希望關白大人不要介意呀。”

楊凌的態度真是讓藤原教通愉快極了,藤原教通熱情地挽住楊凌的手說道:“關白大人和天皇陛下此刻正在京都城裡翹首以盼呢,楊大人,請!”(未完待續……)

第三一九章 不作死就不會死

不管楊凌心裡對日本人再怎麼膩歪,楊凌還是必須承認,京都城是很美的。建築華美,佛寺林立,青石板砌成的路上有著斑駁的青苔,很有點江南水鄉的韻味。但是京都城充其量也就是中國城市的山寨版,準確說是應該好像是長安城的微縮版本。楊凌沒去過長安城,不過日本的主要文化就是吸取自唐朝,楊凌這樣想應該也不出奇。

後冷泉天皇親自在清涼宮中舉行了盛大的宴會,為楊凌接風洗塵,關白藤原賴通大人親自作陪,皇后親自給楊凌敬酒,而楊凌也拿出來早準備好的美酒、茶葉、絲綢一類的東西作為回禮,感謝日本國的款待。

天皇舉著酒杯說道:“成使遠來辛苦了,下國偏僻,幾十年來都沒有成朝的使者出現,只是讓下國倍感榮耀啊。天朝之於下國,猶如父母之於子也,寡人無時無刻不想進京去朝見皇帝陛下,但是總不能成行,甚感遺憾。”別看日本天皇的稱呼裡面帶著個“皇”字,但是每一代天皇其實都是中原王朝分封的國主而已,“朕”這個自稱,平時還能用一用,見到楊凌是萬萬不敢用的。

楊凌奇怪地看了一眼天皇,又看了一眼藤原賴通,微笑不語,什麼叫成朝使者幾十年沒有出現在日本過?據楊凌所知,朝廷每三年就要向各個藩屬國派遣使者,向他們解釋成朝國內的一些事件,也算是盡一個宗主國的義務。現在這個天皇這麼說,擺明就是給藤原賴通上眼藥來了。中心意思就是,你看吧。我這個你們皇帝親自封的扶桑國主,已經完全被人架空了。扶桑發生了什麼事情我都不知道了,你怎麼樣也該為我做主吧?

楊凌當然不會傻不啦嘰地替這個傀儡天皇出頭,既然你沒權沒勢的,老子當然要找一個有實力的人來合作。楊凌淡淡道:“國主的一片心意,我已經瞭然了,回國以後必將國主一番拳拳心意告知陛下。”

楊凌一邊說著閒話,一邊開始仔細打量起日本的那些女人起來,沒辦法,前世受愛情動作片的荼毒太深。現在既然來到日本,自然希望可以近距離地接觸這些人。

但是如今總算見到活的了,可楊凌卻一點興趣都提不起來,原因無他,實在是因為這些女人長得實在是太……獵奇?

只見這些女人都穿著鬆鬆垮垮的袍子,頭上戴一頂斗笠,斗笠上垂下長長的面紗,不留神就能踩到把自己絆倒,遠看上去像跟一隻酒壺一樣。就算給我倒酒,也不用穿得跟酒壺一樣吧?想想吧,楊凌這一路上的腦海裡都是如蒼老師一樣那種德藝雙馨的臉龐,可是滿懷希望來到京都。看到成千上萬把色彩各異的酒壺在迎接自己,會是個什麼心情?難道是她們害羞,不願意拋頭露面。這開什麼國際玩笑?所以以後楊凌可以跟別人說,我給你講一個笑話。日本女人很保守的,不得笑死一大片DIAO絲宅男呀。

這還只是那些一般的侍女。日本那些公卿家的夫人女兒們在參加這個聚會時,所穿的可是傳說中款式最為豪華、色彩最為絢麗、宛如燃燒的雲霞般燦爛的禮服,看上去五彩繽紛、斑斕絢麗,又有著一種莊嚴大方的古典之美,視覺效果驚人得好。但是楊凌怎麼看怎麼覺得,這些日本女人是把床單一層一層得穿在身上的。難道這是自己想歪了?日本女人依舊很開放,隨時隨地,可以碰到適合的男人,想來一發的時候,立刻就能有床單?而且更重要的一點,這個時代的紡織技術,還遠不如後世。成朝儘管也能生產出薄如蟬翼的絲綢,但與後世正好相反,這些東西是不需要出口創匯的,基本上所有的好東西都是留給國內消費的,次等品才出口海外。加上日本本人買到絲綢後,還喜歡自己印染,然後刺繡,楊凌總算找了為什麼後世要稱日本人為“小鬼子”了,這個小,原來都是這麼一層一層給壓出來的。要知道成朝最好的步人甲——由一千八百二十五枚甲葉組成的重步兵裝甲,估計也就和這些女人衣服的重量差不多。可是士兵們也不會整天穿在身上,平時行軍都會丟在大車上,只有準備打仗的時候,才會臨時穿上,所以才有“披掛上陣”這個成語。

當然衣服這個問題,以楊凌“善解人衣”的技能來看,雖然麻煩了一點,但是隻要開一個嗜血

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