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你們的關白大人是如何的偉大，說得我是恨不得早日一睹關白大人的尊顏啊。我呢，一時來得倉促，只有一些遼國贈予的禮物，現在轉贈一些給關白大人，希望關白大人不要介意呀。”
楊凌的態度真是讓藤原教通愉快極了，藤原教通熱情地挽住楊凌的手說道：“關白大人和天皇陛下此刻正在京都城裡翹首以盼呢，楊大人，請！”（未完待續……）
第三一九章 不作死就不會死
不管楊凌心裡對日本人再怎麼膩歪，楊凌還是必須承認，京都城是很美的。建築華美，佛寺林立，青石板砌成的路上有著斑駁的青苔，很有點江南水鄉的韻味。但是京都城充其量也就是中國城市的山寨版，準確說是應該好像是長安城的微縮版本。楊凌沒去過長安城，不過日本的主要文化就是吸取自唐朝，楊凌這樣想應該也不出奇。
後冷泉天皇親自在清涼宮中舉行了盛大的宴會，為楊凌接風洗塵，關白藤原賴通大人親自作陪，皇后親自給楊凌敬酒，而楊凌也拿出來早準備好的美酒、茶葉、絲綢一類的東西作為回禮，感謝日本國的款待。
天皇舉著酒杯說道：“成使遠來辛苦了，下國偏僻，幾十年來都沒有成朝的使者出現，只是讓下國倍感榮耀啊。天朝之於下國，猶如父母之於子也，寡人無時無刻不想進京去朝見皇帝陛下，但是總不能成行，甚感遺憾。”別看日本天皇的稱呼裡面帶著個“皇”字，但是每一代天皇其實都是中原王朝分封的國主而已，“朕”這個自稱，平時還能用一用，見到楊凌是萬萬不敢用的。
楊凌奇怪地看了一眼天皇，又看了一眼藤原賴通，微笑不語，什麼叫成朝使者幾十年沒有出現在日本過？據楊凌所知，朝廷每三年就要向各個藩屬國派遣使者，向他們解釋成朝國內的一些事件，也算是盡一個宗主國的義務。現在這個天皇這麼說，擺明就是給藤原賴通上眼藥來了。中心意思就是，你看吧。我這個你們皇帝親自封的扶桑國主，已經完全被人架空了。扶桑發生了什麼事情我都不知道了，你怎麼樣也該為我做主吧？
楊凌當然不會傻不啦嘰地替這個傀儡天皇出頭，既然你沒權沒勢的，老子當然要找一個有實力的人來合作。楊凌淡淡道：“國主的一片心意，我已經瞭然了，回國以後必將國主一番拳拳心意告知陛下。”
楊凌一邊說著閒話，一邊開始仔細打量起日本的那些女人起來，沒辦法，前世受愛情動作片的荼毒太深。現在既然來到日本，自然希望可以近距離地接觸這些人。
但是如今總算見到活的了，可楊凌卻一點興趣都提不起來，原因無他，實在是因為這些女人長得實在是太……獵奇？
只見這些女人都穿著鬆鬆垮垮的袍子，頭上戴一頂斗笠，斗笠上垂下長長的面紗，不留神就能踩到把自己絆倒，遠看上去像跟一隻酒壺一樣。就算給我倒酒，也不用穿得跟酒壺一樣吧？想想吧，楊凌這一路上的腦海裡都是如蒼老師一樣那種德藝雙馨的臉龐，可是滿懷希望來到京都。看到成千上萬把色彩各異的酒壺在迎接自己，會是個什麼心情？難道是她們害羞，不願意拋頭露面。這開什麼國際玩笑？所以以後楊凌可以跟別人說，我給你講一個笑話。日本女人很保守的，不得笑死一大片DIAO絲宅男呀。
這還只是那些一般的侍女。日本那些公卿家的夫人女兒們在參加這個聚會時，所穿的可是傳說中款式最為豪華、色彩最為絢麗、宛如燃燒的雲霞般燦爛的禮服，看上去五彩繽紛、斑斕絢麗，又有著一種莊嚴大方的古典之美，視覺效果驚人得好。但是楊凌怎麼看怎麼覺得，這些日本女人是把床單一層一層得穿在身上的。難道這是自己想歪了？日本女人依舊很開放，隨時隨地，可以碰到適合的男人，想來一發的時候，立刻就能有床單？而且更重要的一點，這個時代的紡織技術，還遠不如後世。成朝儘管也能生產出薄如蟬翼的絲綢，但與後世正好相反，這些東西是不需要出口創匯的，基本上所有的好東西都是留給國內消費的，次等品才出口海外。加上日本本人買到絲綢後，還喜歡自己印染，然後刺繡，楊凌總算找了為什麼後世要稱日本人為“小鬼子”了，這個小，原來都是這麼一層一層給壓出來的。要知道成朝最好的步人甲——由一千八百二十五枚甲葉組成的重步兵裝甲，估計也就和這些女人衣服的重量差不多。可是士兵們也不會整天穿在身上，平時行軍都會丟在大車上，只有準備打仗的時候，才會臨時穿上，所以才有“披掛上陣”這個成語。
當然衣服這個問題，以楊凌“善解人衣”的技能來看，雖然麻煩了一點，但是隻要開一個嗜血
