古代百人百題詠扇詩鑑賞

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（皇家圖書館館長，掌管國史、著作出版）柳顧言等詮次（選擇和編撰），除去其復重猥雜，得正御本三萬七千餘卷，納於東都修文殿。又抄寫五十副本，簡為三品，分置西京、東都宮、省、官府，那些正御本皆裝剪華淨，以寶軸錦褾。另據史載：當時洛陽觀文殿的藏書樓，共計十四間，懸掛著珍麗的門簾，門上有兩個飛仙，門外地下置有機關，走到門前用腳輕踩開關，飛仙就會降下，將簾子收起；然後，房門和書櫥門都會自動開啟。此外，隋宮內外的自動裝置或機器人，還不止一處。當時，朝散大夫黃袞也曾根據前朝記載，在其營造的“妓航”、“酒船”上，安置了各類栩栩如生的木偶人物。那些樂偶們演奏鐘磬箏瑟，無不扣人心絃。史家如實記載，原意並不想證明隋朝時代的科技創新，只想佐證隋煬帝迷戀“奇技淫巧”的一種事實。但結果，卻讓讀書人瞭解到，在1400年前，中國隋朝的能工巧匠們已經能夠製做出飛仙、樂偶等機器人。

在大業五年，隋王朝統治達到頂盛時期，疆域內共置州郡190個，縣1255個；民戶已達890多萬戶，人口為4600多萬；國土東西長9300裡，南北寬14815裡。其中，鄯善、西海、且末、河源四郡，都是隋煬帝出征###吐谷渾後新建新設。此外，隋煬帝還曾派遣朝請大夫張鎮周、武賁郎將陳稜等（從廣東潮州起航），三次遠航臺灣，以及日本。臺灣自古就是中國領土，《隋書》中有關遠航“流求”的記載，正是我們研究臺灣歷史的寶貴史料。

隋煬帝繼承大位，遇弒於宮廷兵變，在位不足14年，卻留下了如此之多可歌可頌的歷史偉績。他是一位深深影響了中國的歷史程序，推動古代科技創新事業發展的重要歷史人物。他還以國家財力倡導文學、書畫、音樂、歌舞、百戲的傳承與創新，對於推動隋唐五代文學藝術史的發展，也產生了極其深遠的影響。我們認為，對於這樣一位隋朝二世皇帝，決不能僅以諡號為“煬”，去禮遠眾，作為蓋棺之論。

隋煬帝楊廣的一生，值得我們重新認識、重新評價。而上述城市建築總設計師宇文愷，科學家、發明家、服裝總設計師何稠，以及那些“生卒年不詳”的造船工程師、水利專家等歷史精英人物，也都值得我們深深敬仰、千秋傳頌。

附錄：白居易《登觀音臺望城》

史載：唐代長安城，原本是隋文帝楊堅的決策，建築大師宇文愷的傑作。八十四平方公里面積，一百萬都市人口，當時世界上最宏偉壯麗的大都市，是以坐落在城北的宮城為中心主體，宮城、皇城、郭城漸次展開，一條寬達150米縱貫南北中央的朱雀門街為中軸線，將都城劃分在兩邊：街東街西各有55坊。那坊裡的數目，位置的排列，面積的大小、形制，都呈左右對應。整個城市格局，猶如一張方形棋盤。

為此，白居易曾寫下一首《登觀音臺望城》：

千百家似圍棋局，十二街如種菜畦。

遙認微微入朝火，一條星宿五門西。

長安城的這種都市格局，可以說是中國封建王朝權利高度集中的一種體現。長安城每面城牆都開三門，沿襲漢制。佈局既巧妙又暗合古禮：皇城東南角有太廟，西南角立太社，正是“左祖右社”。皇城兩側，有南北縱列13坊，象徵著一年有閏；正南則是東西4排坊，意味著一年有四季；南北9排坊，取自《周禮》九逵之制。裡坊管理，更是以嚴格控制為思路：坊裡的四周以圍牆封閉，每面僅開一扇門，而皇城南邊4列36坊只能開東西兩門，有人說怕開了門會衝洩了王氣，其更真實的原因，是為了保證皇城的安全。城門和坊門早晚都要定時開閉，以擊鼓為準，並實行宵禁制，犯禁還要遭到拘禁鞭撻。直到唐玄宗時代，才下詔規定每年正月十七、十八、十九三天可以開夜市，以慶祝上元節。

作為古代東方最偉大的一座城市，長安城以它規模宏大、設計周詳、制度嚴謹、佈局井然，建樹起了世界都城建築史上的一個典範。

讀史有感：

2006年初夏，我曾經應邀為一家影視公司策劃過“隋煬帝”的四十集電視劇。因此，對於這位中國皇帝，還是有一定的說話權。

我認為，當代文人若想書寫某一歷史人物的故事，首先必須靜下心來閱讀史書，理清自己的創作思路，決不能受到古代文人的侷限，決不能人云亦云，使之成為毫無個人見解、毫無文學思想的作品。

因此，對於隋煬帝楊廣在執政十四年中所建樹的歷史偉業，我們決不能視而不見。特別對於那些推動中國古代科技創新事業發展的重要人