古代百人百題詠扇詩鑑賞

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聖賢之君，身邊應該聚集賢臣而不是女色。此事傳入太后的耳朵，王政君當即誇讚：“古有樊姬，今有班婕妤。”於是，“班妾辭輦”成為後宮嬪妃的德行楷模。

蕭繹頌揚班婕妤，認為她並不在乎趙飛燕爭寵，“何言飛燕寵，青苔生玉墀。”詩人借問“誰知向輦愛”，應答“遂作裂紈詩”，把班婕妤受寵與悲秋的心理反差，躍然於紙上。從而點明主題，為班婕妤憤然不平。最終二句，他肯定了班婕妤的明哲保身，“以茲自傷苦，終無長信悲”，因而，沒有在後宮中遭遇到不得善終的悲劇。

梁元帝蕭繹（公元508—554年），字世誠，梁武帝的第七子。天監七年八月出生，7歲封為湘東郡王，18歲持節都督六州諸軍事，歷任丹陽尹、江州刺史、鎮西將軍、荊州刺史。梁武帝薨時，他為侍中、司徒、都督中外諸軍事，鎮守荊州，移檄遠近，舉兵###竊國之賊侯景。大寶三年（552）三月，王僧辯率巴、定、宣、郴州諸路大軍與陳霸先的甲士三萬、舟艦兩千在白茅灣會師，圍剿剛剛竊得帝位不久的侯景，結束了長達四年的南梁“侯景之亂”。十一月，湘東王蕭繹在江陵稱帝，建元承聖，史稱梁元帝。

然而，益州刺史、武陵王蕭紀當時也在蜀地稱帝，改號天正。於是，蕭繹出兵與八弟蕭紀交戰，給西魏有了可乘之機。承聖二年（553）八月，蕭紀敗亡，成都守將投降西魏。次年十一月，西魏宇文泰舉兵突襲江陵，蕭繹正和群臣在大殿上講研《老子》，大家皆半信半疑，下令戒嚴。不久得報，似乎沒見西魏有動靜。於是皇帝和大臣又重聚朝堂，又開始研習《道德經》，群臣皆身穿鎧甲上課，也算是朝中一大奇觀。不久，梁軍兵敗江陵，蕭繹被西魏俘獲，最終也與簡文帝蕭綱一樣，被人用大土袋活活壓死，時年47歲。

蕭繹天生眇一目，卻能書善畫，擅長作文，軍政詔書，揮筆而就，有人將他歸為南朝畫家。據史載：梁元帝蕭繹善繪佛象、鹿鶴及景物寫生，還善畫外國人物形象，在任荊州刺史其間，繪有《蕃客入朝圖》，精心描繪了梁代25位朝覲中國皇帝的列國使臣形象。此畫現已殘損，僅存12位，皆在人物身後以楷書榜題，疏注國名及其山川、風俗、歷史與歷代交往的情況、納貢物品等。列國使臣有來自滑國、波斯、百濟、龜茲、倭國、狼牙修、鄧至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白題和末國等，現藏於中國歷史博物館。

此外，蕭繹還提倡“立身須謹慎，為文須放蕩”，寫了大量“宮體詩”，專門描寫女性的體香輕汗、翠眉怨黛、纖腰玉手以及輕幃羅帳、繡被錦衾等，挑逗、暗示、玩味、意淫的色彩很濃。這無疑與南朝那種輕靡冶豔的社會現象、宮廷風氣，息息相關。

附記：中國文化的一場浩劫

梁承聖三年（公元554年）十一月，梁元帝蕭繹被西魏大軍圍困於江陵，他一面委派兩位侄子出城向魏軍主帥於謹求和，一邊退守東閣竹殿，下令中書舍人高善寶盡焚古今圖書十四萬卷。然後，他心欲赴火自盡，卻被宮人一起上前止之。臨死燒書，梁元帝乃古今亡國之君第一人。悲懼之餘，蕭繹以劍砍柱，大叫“文武之道，今夜盡矣！”

當年，活字印刷術尚未發明，蕭繹所焚燬的，一部分是他的一生珍藏，另一部分則是王僧辯從京邑建康運來的皇室精品，皆是手抄書卷。被他付之一炬，後世視之為中國文化史上的一場浩劫。

11、《春思》

梁·蕭子云

春風蕩羅帳，餘花落鏡奩。

池荷正卷葉，庭柳復垂簷。

竹柏君自改，團扇妾方嫌。

誰能憐故素，終為泣新縑。

這是一首嘆春惜春、喻扇喻情的樂府詩。

在南朝齊、梁時代，蕭子云的詩，比較清淺明麗，流露性情。此詩前四句，寫得十分隨心所欲，卻把女人春思的環景描繪得非常到位：春風盪漾入深閨，春花飄飛落妝臺；池荷才露尖尖角，楊柳已綠垂窗簷。接下來，詩人直奔主題：竹柏異心君自改，團扇入秋妾方嫌。誰能春思憐故素，終為班姬泣新縑。憐故素，泣新縑，詩雖終而言未盡！

竹柏：西漢東方朔言：“孰知其不合兮，若竹柏之異心。”東漢王逸注：“竹心空，屈原自喻志通達也；柏心實，以喻君暗塞也。言己性達道德，而君閉塞，其志不合，若竹柏之異心也。”南梁劉勰在《文心雕龍·才略》中借用此語：“張衡通贍，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是則竹柏異心而同貞，金玉殊質而皆寶也。”

素：小篆字形，上“垂”下糸、