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直系就是高高在上的貴族，旁系就是普通平民，生在不同的世家就相當於生在不同的國家，而部落則是掙扎在存亡線上的野蠻人。
貴族掌握決定生產力和戰鬥力的神聖知識，平民負責生產以供給貴族繼續鑽研，野蠻人則在相互廝殺的過程中用彼此的鮮血灌溉貴族的糧田與花園。這種黑社會式文明，簡直就是活脫脫的玄幻或魔幻小說模板。
更讓楊小千感到不可理喻的是，在遠超部族的情況下，各大世家竟從未想過吸收部族以為己用，反而任由部族繼續廝殺征伐，並以這種低效率的吸血方式繼續剝削已經從肥羊衰落成群蟻的部族，這是何等侷限的戰略目光，又是何等愚蠢的治國方針？
難怪根基不穩的大明也能以秋風掃落葉之勢將世家掃進歷史的垃圾桶。
第四百七十五章 畸形的社會（下）
儘管怪異且不可理喻，但也不是不能理解。或許，透過鑽研符文科技而崛起的世家，正是因為太過注重符文科技，反而導致了政治、人文和想象力全都發展緩慢。
世家尊符文為至尊大道，天地之基，所有子弟懂事以來第一件事就是研習符文，所有世家自始至終也都只想著如何在符文大道上更進一步。如果說符文就是四號地球人類文明所攀爬的科技樹，那麼世家就是全體由科研人員組成的小社會，而由一個個科研小社會佔據主導地位的符文大陸，在社會形態的變革上自然速度緩慢，以至於從半奴隸社會到封建社會竟有幾千年跨度。
“聽你說你在符閣裡待了六年，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，還以為你是隻懂符文其他一概不知的符痴。”說到這裡，餐桌上各式美味佳餚已被消滅大半，楊小千放下筷子，笑道：“沒想到你對歷史的瞭解倒是不少。”
墨環顯然對“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”這個評價非常滿意，矜持地微笑道：“學宗大人總說不了解歷史的人總會重複歷史，要想突破‘百年部族，千年世家’的界限，就要先了解世家與部族的歷史，從他們的興衰之中吸取教訓。”
“了不起。”楊小千發自內心地讚歎了一聲，透過墨環和零一的解釋他了解到學宗是宗族學堂的最高管理者，地位僅次於墨宗，身為畸形社會中的利益既得者，同時也是傾心於符文奧秘的研究者，竟然能擁有這種遠超時代的思想和眼光，確實是難得的人才。
“學宗大人是我最敬佩的人，如果沒有渾蓋之爭引起的混戰，學宗大人一定能為將各大世家聯合在一起，為世家指出新的方向，到時，區區大明何足畏懼？可惜……”墨環長嘆一聲，羞愧掩面。
“這是偽命題，不存在這種可能。”旁觀者清，楊小千一眼便看出世家大戰的真實原因，“你真以為所謂的理念之爭才是引起戰爭的主要原因？”
“難道不是嗎？”
“當然不是。按你的說法，渾蓋之爭持續了六十年才引發大戰，如果理念之爭真會導致戰爭，那戰爭早該出現了，怎麼會等六十年？”楊小千從桌上拿起幾個空碟子放在手邊，接著用黑霧將湯缽端到碟子前方。
“這是世家。”楊小千指了指空碟子，接著指向湯缽說道，“這是部族。”
說完，楊小千用湯勺把湯舀到碟子裡，說道：“世家吃的滿滿當當，可以把碟子換成碗了。”
說著，楊小千把碟子撤下，換成瓷碗，繼續舀湯，很快，幾個瓷碗也盛滿湯水，而湯缽此時已變得空空蕩蕩，楊小千將最後一點兒湯汁滴在一個小碟子裡，放在幾個瓷碗中間，問道：“好了，現在部族變成這樣了，世家吃什麼？”
墨環盯著瓷碗和碟子看了半晌，悚然變色。
“明白了吧，世家一心追求大道，但又不能不食人間煙火，柴米油鹽醬醋茶的需求總要解決，當剝削壓榨部族和旁系子弟不能再餵飽世家這個日益龐大的吸血蟲時，當湯缽裡的湯都分到了幾個碗裡時，再想喝湯，就要到別人碗裡去搶了。歸根結底，這是社會主要矛盾的體現，而渾蓋之爭，只不過掀起戰爭的一個藉口而已。”
因利益分配不均或經濟危機引起的戰爭，在本世界的歷史上也是屢見不鮮，楊小千點出世家之戰的真實原因後，心血來潮地想要了解另一個世界裡的人們，有著怎樣的世界觀。
於是楊小千又問道：“渾蓋之爭，是指世界觀念不同而引起的爭論吧？能具體說說麼？”
這時墨環剛意識到世家並不比部族更高貴，人生觀正在崩塌，一時沒有回話，等到幾分鐘後才勉強笑道：“抱歉，失態了。”
“沒事，說說渾蓋之
