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認可，皇帝的任命才能執行，不然的話，皇帝權利就不能得到很好的遏制，而首相的任期是有限定的。
每五年換一任首相，而首相的競選，則是由兩個議會的提名，然後競選，之後經過皇帝的任免，就能接掌國家大全，當然，要是首相干的不好，是會被彈劾下野的，但是那要經過兩個議會和皇帝的確認，才會下野。
還有一點，李天想把芙莉嘉的神權放在最高一格，給予他們監督政府的權力，當然，神權雖然有監督權，但不能干涉執政者的政策，而是監督執政者有沒有違法還有政策好壞，反應給議會，然後由議會作出決定，在經過皇帝口中，對執政者做出獎懲。
既然是君主立憲制，李天當然不會把神權放在皇帝頭上，而是想把神權作為一種象徵，就比如前世的梵蒂岡，雖然梵蒂岡統治過歐洲一段時間，也讓歐洲深陷最黑暗的時代，但就不能說梵蒂岡不好，梵蒂岡有些制度還是不錯的，到了二十一世紀，歐洲很多人都把那裡當成了聖地，所以，李天只是想要借鑑一點梵蒂岡制度而已，營造出另一個梵蒂岡聖地，好讓民眾有一個信仰所在，也是芙莉嘉接受信眾信仰的地方。(未完待續。)
