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人輕氣爽的從小昭三女身上爬起來，然後跟三女告別，說自己要出去一段時間，過幾天就會回來，三女沒有一絲力氣，對著李天揮揮手，一副不耐煩的樣子，然後沉睡了過去。
李天笑著揚起了嘴角，看三女的樣子，先前肯定被自己折磨的很慘，現在她們連起來送別的力氣都沒有了。
走出房間，李天先是去找了楊逍，然後交代了他一番，最後才離開了光明頂，朝著崑崙山方向而去，這一次去崑崙山，主要還是想要把芙莉嘉接過去，至於朱九真等女，他希望朱九真三女能留在神龍山莊，畢竟那裡也是自己老窩，還是需要有人留下來看著。
至於為什麼要接芙莉嘉過來，只要是想讓芙莉嘉開始接觸命運神殿，然後讓她和楊逍等人熟絡起來，好為將來的宣傳做準備，要不然等到全國一統後，在讓芙莉嘉出現，那就有些為時已晚。
這一次，李天去崑崙不再是用輕功趕路，而是騎著馬，李天不是不想盡快趕到崑崙，而是他想在這一路上打聽一下，自己起兵造反，外面對自己這一方勢力的評價如何。
每經過一個城鎮，李天都停留了半天，然後在城鎮裡最豪華的酒樓裡吃上一頓飯，當然，吃飯是次要的，真實目的是想從酒樓那些客人的嘴巴里收點訊息，因為在古代訊息最靈通的地方就是在酒樓裡。
一頓飯李天吃了很久，但收穫還是蠻大的，起碼他知道外界對於自己一方起兵有了什麼感想，漢人百姓那是無比期盼，在蒙古人統治之下，他們跟一個畜生沒有什麼區別，蒙古人要是一個不高興，殺他們就跟殺豬一樣，而現在有人起兵反抗蒙古人，他們沒有什麼理由不高興，不興奮。
當然，大部分的漢人百姓是高興，但也有一部分對李天等人是非常厭惡。
而這一小部分人就是當地的地主豪強和士人，這些人是死命的抗拒李天起兵造反，他們甚至出錢出力的想要抵擋李天軍隊的到來。
主要是李天是打土豪分田地已經徹底的傷害了他們利益，而為了保證自己一方利益，或者是高人一等的身份，他們不得不盡心抵抗李天。
打土豪分田地這可都是從李天地盤離開的地主豪強說出去的，而這也造成了每個地方的地主豪強特別厭惡李天這一方勢力。
他們認為李天已經侵犯了原有的利益，要是把自己田地分了，那麼他們以後靠什麼生活，特別是古代這種原始的自然經濟模式，他們對田地的依賴性實在太強大了，或者說田地就是他們的生命。
華夏的歷史可謂是悠久長遠，五千年的歷史有一半多的時間領先世界，但為什麼在前世時空會被歐洲超過呢！主要原因就是在那一半多的時間裡沒有發展。
那一頓時間裡，華夏可謂陷入了一個怪圈裡，而這個怪圈就是和田地有關，都說華夏人鄉情很重，但沒有人知道的他們對鄉情的重，不是因為感情，而是因為他們放不下的田地。
從秦皇掃六合開始，華夏的百姓就已經被鎖在了田地裡，也就是原始的自然經濟模式，這種經濟模式雖然有助於民心安定和管理，但也有致命點，那就是靠天吃飯。
百姓的生活水平、物價、國家的強弱，都是由年景來決定的，年景好，則物賤、民安，國有庫餘；國家也特別繁榮，就好似強漢，盛唐和富宋。
年景不好，則物價騰漲，民飢國窮，當然這些發生在皇朝的末期特別明顯，漢末三國，五代十國等等，在這些亂世，饑民國窮那是比比皆是。
可謂是歷朝歷代的有這些情況，開國盛世還看不出來，但要是到了皇朝末期，一到了災年，擁有田地的百姓那就慘了。
原始的自然經濟財富取之於農，而農事的好壞，又取之於天，幾乎不可控制，倒黴一點，兩個大災年，就能掏空一個國家；連著幾個，就可亡國，所以，這也造成華夏曆史陷入了一個怪圈裡，很多朝代都是幾代而亡，甚少能傳上上千年的王朝。
不是王朝的那些君主不去改變，而是他們不敢，因為改變這種模式，絕對會觸動無數人的利益，而古代既得利益者可都是上層人士，要是真動了這些人的利益，你看你這個皇帝位置還穩不穩，皇帝們為了自己的帝位，不得不選擇妥協，不然第二天他們就會得到全國動亂的訊息。
李天為了瓦解這一既得利益的團體，所以打土豪分田地是最佳的選擇，他也不會害怕他們，以現在的亂世正好可以改變這個怪圈，讓原始的自然經濟模式轉入市場經濟，解放被束縛在田地裡的百姓。
所以，在打土豪分田地的基礎上，李天還增加了一
