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拔河比賽，實力對比四比二，輿論一直倒向智、趙、韓、魏這一方，所以範氏和中行氏敗了，敗得還很狼狽。範氏和中行氏失敗後只有逃亡，漸漸地退出了這場只能輸不能贏的比賽。
趙氏經歷了一次深刻的教訓，從陰影中走出，麻煩隨之而來。
趙氏的稻草（2）
智氏早就為此次事件定性了，趙、範、中行氏都是這次內亂的“始禍者”，現在範氏和中行氏敗了，跑了，並且付出代價了，趙氏也總得表示一下吧。
智氏家族一定要追究趙氏發難的責任，趙鞅比較犯難。
其實智礫並不想要趙鞅的命，他只是不想再在人間看到董安於了。書中說是因為董安於和智礫的謀臣梁嬰父有過節，其實我更願意相信的是，智礫看到了董安於的可怕。
董安於，傳說是秉筆直書趙盾弒君的董狐的後人。作為趙氏家族的首席謀臣，董安於對趙氏功不可沒，董安於為趙氏出了好多主意，晉陽城也是董安於主持修建的，在日常的生活中，董安於的精細程度也不亞於趙鞅的保姆。關於這點，曾有兩個故事：
一天，趙鞅從晉陽前往邯鄲，走著走著忽然不見了董安於，於是下令停車。拉車的人問道：“為什麼停下來呢？”
趙鞅說：“董安於掉隊了，我等等他。”
拉車人說道：“您的一舉一動都是三軍的大事，怎麼能因為一個人而停下來呢？”
於是趙鞅下令繼續前進，但剛走了不久又停了下來，拉車人準備上前再次勸諫時，卻看見董安於趕了上來。
趙鞅和董安於兩個人邊走邊談，趙鞅突然驚道：“哎呀，我忘了安排人把秦晉交界的路口堵上了。”
董安於回答道：“這正是我行軍落後的原因。”
趙鞅說道：“我忘了讓人把府中的珍寶拉上了。”
董安於回答道：“這正是我行軍落後的原因。”
趙鞅說道：“行人（外交官）燭過年紀大了，凡他說的話無不為晉國人所學習和效仿，我走得匆忙，忘了向他辭行並聘問了。”
董安於回答道：“這正是我行軍落後的原因。”
趙鞅說道：“那咱們繼續趕路吧！”
另一個故事是：
董安於曾擔任趙氏的采邑上地的長官，赴任途中經過山區，看見一道深澗，兩邊石岸陡峭，如同刀削，險峻無比，就詢問當地人：“這條澗有人下去過嗎？”
“沒有。”
“有沒有不懂事的小孩或者痴聾狂悖的人下去過？”
“沒有。”
“有沒有牛馬犬豬下去過呢？”
“沒有。”
董安於喟然嘆息，“我知道怎樣去治理上地了。如果我的執法決不寬赦，犯了法就像掉進這道山澗一樣必死無疑，那樣就再沒人敢於犯法了，怎麼可能治理不好呢？”
看完以上故事，大家都能得出結論，作為趙氏的謀臣，董安於執法嚴明，心細如髮，實在是趙氏的股肱，而智礫就是瞅準了這一點，要置此人於死地，並且給趙鞅下達了最後通牒，一定要按照晉國的法律懲辦始禍者董安於。
讓趙鞅對董安於下手，他是做不到的，問題是一定要有人出來承擔責任，關鍵時刻董安於再一次挽救了這場危機。董安於自縊而亡，死後被陳屍晉陽示眾，趙鞅通知智礫，說始禍者董安於已死。
此後，董安於的靈位被供奉在趙氏宗廟，世代享受祭祀。
隨著董安於的逝去，趙氏將一場危機消於無形，成功地保住了自家在晉國的一席之地，而範氏和中行氏卻永遠地不能回來了。從此以後，晉國的這座山頭上只有四卿——智、趙、韓、魏。
智慧與美麗並重
一場戰爭結束了，另一場戰爭開始了，如果你問我什麼是戰國，我只能這麼回答：這是一個男人們鬥智鬥勇的時代，在這個時代裡，如果一個人被無情地淘汰掉，不是因為他笨，或許是因為他不聰明，不夠聰明，不是很聰明，沒有比別人聰明……只是，這個時代的聰明人太多了。
當你意識到自己不夠聰明就會被人像殺豬一樣殺掉的話，我相信，你會變得聰明起來的，這就是叢林法則。下面我們一起看一下自以為是這個時代最聰明的一個人，他有一個代表聰明的姓氏——智；他有一個代表美麗的名字——瑤。
範氏和中行氏退出歷史舞臺後，晉國一分為六變成了一分為四，其中以智氏實力最為雄厚。
時光流轉，五十年轉瞬即逝。
