乾坤劍

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時的熟人都有誰嗎？”老道長捋了捋鬍鬚說：“時間太久遠了記不清了。”劉青問：“老道長對深湖印象如何？”

老道長喝了口茶說：“深湖是個好地方啊！物華天寶人傑地靈出了不少志士仁人，貧道很喜歡這個地方。”劉青說：“老道長多年研習武學一定積累了不少真知灼見！不知老道長肯不肯賜教？”

老道長說：“足下可是乾坤劍客深湖大俠劉青劉義士？”劉青說：“深湖大俠不敢當！正是晚學劉青。”老道長說：“劉義士當今武林梟雄！一把乾坤劍和一手三鏢的絕技走遍天下無敵手，貧道焉敢班門弄斧？”

劉青說：“老道長過獎！古人說盛名之下其實難符！劉青所學不過些雕蟲小技，充其量不過些皮毛而已，於武林精髓相距甚遠，還望老道長不吝賜教！”

老道長說：“劉義士太客氣了，貧道所學多是道家修行健身之術，於汝等所習武學大相徑庭，不過二者亦有相通之處，即都需全身心投入終生追求不輟，方能達到出神入化之境界。”劉青說：“多謝老道長賜教！”

何老三走過來一抱拳說：“在下何老三，有一事不明請教老道長，請老道長賜教！”老道長微微一笑說：“‘請教’二字不敢當，不知何壯士所問何事？”何老三說：“請問老道長，一個人的武功練到什麼時候就算是練到頭了？”

老道長說：“當一個人感到滿足的時候其武功就算是練到頭了，所謂學如逆水行舟不進則退講的就是這個道理。”何老三說：“多謝老道長指教！”老道長說：“不客氣！”

陳鏢頭走過來說：“在下威遠鏢局陳翔，請問老道長，在運掌當中有虛實相間、虛實結合、虛實轉換之說，這‘虛實’二字眾說紛紜究竟應作何解釋？”

老道長說：“這‘虛實’二字的確不同的學派有不同的解釋，就步法而論點地為虛落地為實爭論較少，就掌法而言爭論較多，一般的說法是發力為實不發力為虛，以貧道的體會：引而不發者為虛，引而欲發者為實，在實際運掌當中隨著身體位置的不停轉換，兩掌也不斷變換方位，或上或下或左或右或前或後，隨著身體和兩掌的不斷變化，隨時會有出左掌或出右掌或雙掌同時而出的機會，故有虛實相間、虛實結合、虛實轉換之說，這隻能在實際演練當中才能仔細體會。”陳鏢頭說：“多謝老道長指點，在下茅塞頓開！”

何老二說：“在下何老二，請問老道長，武林中盛傳有一種口訣和心法能使人頃刻之間武功大進，不知老道長有這種口訣和心法沒有？”

老道長一笑說：“口訣和心法無非是引導人們正確練功的一種輔助手段，中國武學門派眾多且各有特點，各門派為突出自己的特點，結合練功的心得體會或多或少都搞過一些口訣或心法，無非是要練習者熟練掌握本門派的特點，至於像江湖上某些人所傳，只要學了某些口訣和心法一夜之間即可武功倍增無人可敵，純屬謠傳和誤導！多少帶點江湖騙子的味道，這沒什麼根據！”何老二說：“多謝老道長指教！”老道長說：“不客氣！”

魏館主說：“在下宏遠武館魏光！請問老道長，用口訣和心法打通經絡之說有無根據？”老道長說：“只要堅持練功，練到一定程度經絡自然會通暢無阻，所謂功到自然成說的就是這個道理。至於單純用口訣和心法打通經絡之說貧道實不敢苟同，貧道體會任何口訣和心法都不能代替練功，相信諸位也會有同樣的體會。至於用些獨特的方法另闢蹊徑打通經絡的，實在是鳳毛麟角少得可憐，萬人當中未見其一。”魏館主說：“多謝老道長指點！”老道長說：“不客氣。”

劉青說：“多謝老道長不吝賜教，老道長一席話使我等晚學之輩茅塞頓開受益匪淺！劉青有意在聚福樓設一便宴請老道長共進午餐，不知老道長肯不肯屈駕光臨？”

老道長說：“多謝劉義士美意，不過貧道清淨慣了很少涉足繁華喧鬧之處，還望劉義士見諒。”劉青說：“既是老道長雅量高致晚學也就不便勉強了。”

老道長立起身來說：“貧道先行一步就此告辭！”劉青等連忙躬身相送，劉青說：“晚學等躬送老道長！”老道長說：“各位不必客氣！”說完轉身走了。

劉青等送老道長出了茶館才回到座位坐下，何老三說：“老道長果然學識淵博無所不知無所不曉！”陳鏢頭說：“聽老道長一席話勝讀十年書！”何老二說：“老道長所言都是親身體會經驗之談！”魏館主說：“是啊！老道長所言都是精闢之論！至理名言！”

劉青說：“老道長說他曾在深湖待過，那他很可能就是二十年前威