第24部分 (第3/4頁)
負債賭博提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
頭，看到陸宇峰也正看著我，那眼神很清澈，似乎含義又很複雜。
這次我們師兄弟大戰拆遷隊雖然鎩羽而歸，還造的灰頭土臉，但老話說塞翁失馬，焉知非福，因為掛了彩，胖子正好藉機會和學校請了半個月的假。按說高中課程緊，本不容易請假，好在胖子是機動老師，不帶班，所以，在甩給教導處主任兩條呼倫貝爾煙後，胖子很輕易地就搞定了。
既然有了閒時間，胖子索性也不回家了，就和我在心理診所廝混。我們倆決定用這段時間好好研習一下師公親手撰寫的《陰符藏經》，一來是我們已經答應了黎叔要好好學習、天天向上，怕萬一哪兒天老鬼心血來潮冒出來考我們遞不上報單；二來也是想學點強悍的法術，既可以打鬼，也可以捎帶收拾一下象洪衛東那樣的人渣。
可是，當我們翻開第一冊的頭一頁，連腦袋帶脖子一下子就憋成伙伕了：通篇全是繁體字，看了兩行，總共就猜出5個漢字，其中2個我和胖子還意見不統一。
“咋整？這玩意兒太有創意了啊，你說他咋琢磨地，不是，全國推行簡化字是啥時候，這老燈泡子沒上過掃盲班啊？”胖子口無遮攔，吃一百個豆都不嫌腥，幸虧他是個爺們，要是個老孃們，就這嘴欠勁兒，一天得被自家老爺們揣股（東北方言：毆打）死。
“操，你丫不是歷史老師嗎，這繁體字也是歷史的一部分啊，應該是你強項啊。”我一臉哂笑的膈肌（東北方言：開玩笑、開涮）胖子。
“去你大爺的，你師兄我上大學主修的是考古學，就是摸金校尉的幹活，玩的是古屍，不是古漢語，明白不？”胖子一臉的裝逼裝蛋相。
“別說那些費電的片湯話了，趕緊翻字典漢譯漢吧。”我無語拉黑，終於知道什麼叫裝逼犯年年有，沒有今年多，敢情這厄爾尼諾的後遺症就是莊稼顆粒無收，裝逼犯如雨後春筍般噌噌的往出冒，用腳踩都不趕趟兒。
我倆現出去買了本漢語詞典，然後逐字逐句的對照翻譯，那刻苦勁兒，使我們好像一下子又回到了上學時為了避免掛科而在考試前臨陣猛磨西瓜刀的青蔥歲月。
一個星期轉眼就過去了，我和胖子抽了4條白狼煙，在煙霧繚繞中，我們倆瞪著二雙氣死白玉兔、不讓雪裡紅的紅眼珠子，好歹算是把《陰符藏經》上下兩冊全翻成簡化字了。其實，這毛筆字佔地方，兩冊書看著挺厚，可翻譯成簡化字後，不過也就是20多頁A4紙而已。
《陰符藏經》開篇時一首詩，總共四句：神龍負圖出洛水，綵鳳銜書碧雲裡。八神若遇開休生，陰陽順逆要精通。按胖子的解釋，這是古人寫書的慣用套路，先寫首詩吹吹牛逼，打個廣告，順便調動一下讀者的情緒。
我也懶得理他，接著往下看，這越看越心驚，我擦，這本書真是個好東西啊。
《陰符藏經》第一冊主要講得是符咒法術。記得上警校時，因為居心不良，經常逃課邀請心儀的女生去鐳射廳看鬼片，每每鬼出現時，女生便會心照不宣的往我懷裡鑽，心猿意馬中，還是記住了英叔（林正英）身穿道袍、口唸咒語做法的一些瀟灑橋段。
可是，在看了《陰符藏經》的講解後，我才明白，合著咒語與咒術完全是兩個不同的概念，咒術指的是施咒的技藝、技術、方法，而咒術則包括咒語、儀式和法物三大要素，咒語只是咒術的要素之一而已。、
不過，《陰符藏經》也特別提到，無論是在道教還是在毛南黑白巫術中，咒語都被認為具有神力、魔力和法力，是一種十分強大的能量。同時，配合符咒法術發揮巨大能量的，就是符篆。
按我們查《現代漢語詞典》中的解釋，符篆是道教認為可用來“驅使鬼神、祭禱和治病”的“天上神的文字”。可據《陰符藏經》的介紹，符與篆是兩碼事，符的內容主要是祈禳（祈福和禳災）之詞，篆的內容主要是鬼神之名及形貌。
換言之，符主要被道士巫師等用來作“驅鬼召神”或“治病延年”等的秘密文書，而篆則主要是道士的登真篆，也就是道士的名冊，是道士個人修身立業，遷升道職的資格證。所以，篆雖也具有符那樣的防災除疾等作用，但這種作用只為自己不為他人。
我和胖子越看越來勁兒，我擦，這簡直就是一部宣傳封建迷信的大不列顛百科全書啊。
按照《陰符藏經》的描述，符篆的發明者是牛逼哄哄的張道陵祖師爺，但他老人家的靈感是以薩滿教咒術為基礎，並在吸收了古代西南少數民族巴、氐等民族的某些符咒術及儀式而發展起來的。所以，符篆上那些畫法就不是文字，而是來源
