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會有的,那裡面不僅有惦念、不捨,還有…。。承諾。
可是,黎叔真的會拿冷奇峰的聚魂缽來交換我們嗎?要知道,私放重犯,那可是掉腦袋的罪過,黎叔畢竟是警察身份,他是否有足夠的勇氣來以身試法?更何況,冷奇峰是何許人也,那是殺人如麻的邪教教主。雖然我還不知道莫非命為何要挖空心思、幾次三番的試圖將冷玉峰的聚魂缽弄出鬼魂看守所,但是,以他邪惡的為人和可怖的身份,我想他絕不會僅僅是要和冷奇峰喝喝下午茶、打打高爾夫。這背後一定有著不可告人的大陰謀!
一想到這裡,我的冷汗順胳肢窩就下來了:一邊是自己的徒弟和被拖下水的無辜胖子,一邊是可能危害到全人類安全的邪教首惡分子,孰輕孰重,一目瞭然,那麼。黎叔又該怎麼取捨?如果換做是我,我又該怎麼抉擇?
且說我越想越沒底,越想越害怕,狐疑不定的眼神自然瞞不過莫非命,好像這小子真他孃的會讀心術,居然一語道破了我的心思:“你放心,黎仕其一定會回來救你們的。因為,他已經無法再承受一次親人因他而死的負罪感。否則,我怎麼會繞這麼大的圈子把你倆騙到這裡做誘餌。”
“你把話說明白點不顯得沒文化,嘎哈老是說一半留一半的,你以為這玩意兒攢著有利息是吧。黎叔啥親人沒了,是不是又是你們乾的?”胖子是個急性子,被那莫非命故弄玄虛的語氣搞的是火冒三丈。
“是啊,我說你能不能別娘娘悶悶(東北方言:說話或行為墨跡,像個女人)的,這樣有意思嗎?”我也急了,心說這主兒是什麼毛病啊,說話辦事總是藏頭露尾的,出門忘吃藥了是怎麼著。
第25章 交鬼術
“誒,難道你們真不知道?”這回莫非命倒不是裝的,而是真的有些驚訝的看著我,“黎仕其把比他性命都重要的東西給了你,你竟然一點不知情?”
“啥呀,啥玩意兒啊?”我有點毛,黎叔給我什麼了,弄得這孫子一驚一乍、跟歇了虎子似的。
“就你戴的那綠珠子,你知道那是什麼嗎?那是黎仕其女兒的含蚌珠啊。小子,他能把這個給你,那是下了血本啊。”
綠珠子?啊,我一下子反應過來,莫非命說得就是我脖子上帶的的綠珠子。這是上次我和胖子先是在建興酒店男衛碰上那個老太監、後來又碰上那個吸食魂魄的倀鬼以後,黎叔非讓我戴的,說是什麼倉央嘉措喇嘛加持的靈物,記得當時黎叔還很緊張,好像多珍貴似的。
可這珠子跟黎叔的女兒有嘛相干?這下我是真含糊了,看樣子這莫非命這次真不是故弄玄虛,而且,我和胖子也隱約感到這孫子一定知道一些黎叔不為人知的秘密,所以我倆也沒敢插話,就特安靜特期待地等著莫非命的下文。
看來這莫非命人雖邪性,但似乎也很喜歡八卦,見我們一副求知若渴的樣子,這孫子也來了精神頭,順勢說出了一番讓我和胖子歎為觀止的往事:
那墨非命因為迫使黎叔就範了(起碼在現在看來是),心情不錯,加之綁架的又是我們這兩個除了見鬼沒別的本事的棒槌,這廝很是放鬆,反正黎叔去取冷奇峰的聚魂缽還沒回來,陰天打孩子,閒著也是閒著,索性就和我們侃起了黎叔的八卦。
據墨非命講,黎叔祖籍應該是雲南,其家族是毛南道教一派的主要傳承人,後來,清末的時候,因為戰亂及躲避仇家,才輾轉來到東北奉天(即後來的瀋陽)農村。由於毛南道教是中土道教傳入西南地區後,與毛南族自身的巫術相結合後的產物,所以,毛南道教中既有弘揚大道、濟世度人、斬妖除魔的正大光明之術,也夾雜了巫蠱奇邪的旁門左道,其中一項邪術很是霸道,叫交鬼術,就是可以替人減陰壽、補陽壽。而黎家便是此中高手。
不過,由於交鬼術逆天理、損陰德,對後世子孫的命數影響甚大,所以在黎家的家訓裡,是嚴格禁止使用此術的。可是,話說到了黎叔的爺爺黎老廣這代,黎家在奉天農村已生活了數代,一直以走街算卦為生,倒很少有人知道黎老廣是毛南道教的傳人。如果不是後來日本關東軍侵入東北,可能黎家還會平淡的在奉天生活下去。
可是,1931年9月18日,日本關東軍炮轟北大營,發動了蓄謀已久的侵華戰爭。一時間,日寇鐵蹄下的東北百姓飢寒交迫、民不聊生。黎老廣家也不例外,老婆和兩個兒子人吃了上頓沒下頓,眼看就要到了全家上吊抹脖子的份兒了。黎老廣空有一身技藝,卻算不出大碴子、窩窩頭填飽老婆孩子的肚皮,只能終日唉聲嘆氣。
也是天命如此,黎老廣家所在的好