第18部分 (第2/4頁)
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快，是因為他有一種強烈的危機感，他一定在搶在慈禧太后蹬腿之前，把更多的學子送到海外去，儘可能地改變大清國的人口素質比例，以便在復辟大潮狂湧而至的時候，他能夠擁有足夠的對抗力量。
所以袁世凱加快往海外送留學生的速度，越送越快，越送越多，由一年一次，改為了一年兩次。
此外，給楊度帶來麻煩的第二個責任人，應該算是清廷各地的地方官。
卻說自鄒容的《革命軍》迅速流傳開來之後，許多年輕人開始公開對大清“出不遜之言”，這要擱在以前，鐵定是個大逆不道、滿門抄斬的罪名。可是現在呢，不唯百姓越來越清醒，官員的想法也在變化，並不認為對朝廷的質疑有何不妥當之處。
但是，質疑朝廷，總歸是件麻煩事，萬一朝廷較起真來，那自己的腦袋可就有點懸。
於是眾官員想出一條妙計，將那些思想激進的孩子，統統弄到留學生的名單上去，讓他們去日本扎堆吧……
史載：1905年，中國留日學生已增至八千人，革命傾向日趨激烈。
這時候再有華興會的宋教仁，剛剛出獄的章炳麟，黃興以及陳天華等人紛紛趕到，小小的日本列島，頓時熱鬧非凡。
大批的中國留學生湧入，導致了日本二手房市場價格飛漲，供不應求，日本人把他們家的雜貨鋪隔離間，都高價租了出去，卻仍然無法滿足留學生的需求，於是日本房東頓覺奇貨可居，欺凌中國留學生的事件屢屢發生，發展下去，甚至出現了虐待中國留學生的醜聞事件。
有的日本房東悍然提高房租，有的一屋兩租，更有甚者，還有的日本房東收取高額押金，押一付一，押二付一，以至押三付一……而後再以種種錯口，拒不交還留學生交付的押金。
於是就有人看不過去了，站出來抱打不平！
宮崎寅藏先生，日本中國革命活動家，自號“白浪滔天”。
宮崎寅藏向日本人大聲呼籲：時下這些中國學子，雖然處境堪憐，但他們都是中國最優秀的，等他們歸國之後，許多人都會成為國家的中堅力量，徜使日本人虐待他們，引發中國最優秀的階層對日本的仇恨，恐怕日本的將來會很可怕，很危險……
宮崎寅藏之所以如此支援中國革命，是因為他們有一箇中國人不太熟悉的觀念。在宮崎等人看來，清朝就不能算是中國，明朝才是中國，是被滿人滅亡了的，而日本雖然自大唐以來就不肯臣服，卻始終視自己為中國的一部分。所以呢，中國雖然被滿人滅亡了，但是中國的一部分日本，還孤懸在外，因此現在的日本，才應該是真正的中國，而滿人建立的清朝不作數。
所以這些做如是想的日本人就想要“復國”。
所以這些正宗的日本人，卻認為自己是中國人，我們稱之為日本中國人。
但復國之舉，所謀者大，日本人小鼻子小眼睛，非要說他們自己才是中國人，中國人哪會承認他們？
所以他們一定要扶立正宗的中華本土英雄人物，才能夠在真正的中國人之間產生強大的號召力。
被日本中國人扶立起來的大旗英雄，就是孫文！
正是因為有這樣一個緣故，所以才會有孫文二次惠州起事，身後追隨著大批的日本人的怪事發生，日本志士山田良政甚至犧牲在中國。
這時候八千名思想激進的留學生湧入日本，可想而知宮崎寅藏先生是何等的興奮，於是他急忙趕寫了一部《三十三年之夢》，並將其中部分章節譯作中文，題為《大革命家孫逸仙先生》，在留學生中廣泛散發。
這篇文章對留學生的震動是無與倫比的，他們剛剛意識到要革命，這邊大革命家就已經出場了。
於是孫逸仙於留學生中聲名大噪，所有的人都如久旱望甘霖，期待孫文的出現。
然而此時的孫文，卻正在德國留學生之間“行走江湖”，以黑道大魁首的身份，震撼了萊茵河畔。
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13 困難重重的籌款路
卻說自江湖人物畢永年死後，孫文頓失羽翼，失去了號令江湖的能力。這時候回過身來，再回首他首倡革命的根據地檀香山，恰見梁啟超單槍匹馬挑翻了他的興中會總堂，並加入洪門，一口氣從檀香山擄走二十多萬的銀元，令孫文怒髮衝冠，立即返回檀香山，要穩定自己的大後方。
說起來檀香山的兄弟們，確實是對不起孫文。孫先生在檀香山辛苦經營了多年，其間多有志士毀家紓難，賣房子賣地支援孫文的革命：最早
