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《無所不能的仁王君》最快更新 [aishu55.cc]
我們陷入到無盡的迴圈當中，無論如何也走不出這片石碓陣，我懷疑這困住我們的，便是奇門遁甲。
針對奇門遁甲，我知之甚少。只知道這是一部以易經八卦為基礎的數術著作，這其中涉及到星象曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素，不可為不博大精深，如果沒有潛心鑽研過，絕非常人能觸及其皮毛的。而且一直有個邪門的說法，說是十個奇門九個瘋，我覺得大概是說容易走火入魔吧。
大頭反應很快，下意識問：“你是說我們著了奇門遁甲的道？”
他見我我點點頭，接著又問：“剛剛你說的三式什麼的亂七八糟是什麼東西？”
我腿盤的麻了就攤開雙腿，倚在揹包上，解釋道：“三式是中國古代最高層次的預測術，當然這種預測和瑪雅人那種可不一樣，它是古人嘗試解釋自然規律的一種體現，比如說地動儀，這也能算得上是一種預測。而這三式分別是相當於天的’太乙’，注重預測天象自然災害方面的事，其次是’大六壬’，相當於人，側重對人的未來軌跡的預測，後來的扶乩、卜筮、相術、讖語大都脫胎於它，最後一個便是相當於地的’奇門’，便是後來的奇門遁甲，注重於道理環境方面。”
薛冬青聽得入神忍不住插嘴說：“還真有這種東西？”
“當然有。”我對他說：“奇門遁甲最初創立時，共有四千多局，具體數字我記不清了，傳說風后改過一次，將它改良到1080局，到周朝時姜太公因為行軍佈陣，將其壓縮為72局，到了漢代張良得黃石公傳授後，再次改革，成為陰陽遁九局，共十八局的精簡版，再其後諸葛亮和劉伯溫都因諳熟奇門遁甲而運籌帷幄決勝千里。我在秦漢堂的時候，有兩位南方老闆帶去過三塊石板，分別是第十五局的‘黃龍仙遊’，第十六局的‘天虎司衡’，和第二十四局的‘天門大開’，可惜以我當時才疏學淺根本看不懂上面的內容。”
大頭沮喪道：“那還是白扯啊，咱們幾個都沒人鑽研過這玩意。”
我讓他先別急，說著在地上畫了兩個手印，問他們有印象嗎？
大頭看的直皺眉，我也不想賣關子，就說：“這兩個手印是我們遇到的兩尊浮雕上人手裡捏的印訣，說到這裡就不得不提一下奇門九字訣，這是奇門遁甲中代表九種消除業力的印法，分別是臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行，一字對應一印，一印代表一種力量。左邊這個是’鬥’字訣，代表勇猛果敢的力量，右邊這個是‘列’字訣，代表解開一切困擾的
力量。我覺得在這片石陣裡一定還有其他七座浮雕，而陣眼其在其中一座浮雕的身上，只要我們能找到那座浮雕，就一定能夠破了這個障眼法。”
幾人聽聞明顯輕鬆一分，大頭拍拍我的肩膀，不勝唏噓：“還是大學生好啊。”
我皺眉說：“不過別高興太早，還有一個壞訊息，就是我目前還確定不了哪一座才是真正的陣眼。”
大頭滿不在乎的說：“沒事，大不了就是多跑幾趟唄，咱們一個一個試，總能給碰上。”
我說：“恐怕沒有那麼簡單，我覺得佈局之人不會給我們那麼多次機會，如果觸發錯了某座浮雕，可能會有一些意想不到的事情發生，或許會把我們永久困死在這。”
“那怎麼辦？”大頭問。“我們要做行動的巨人，不能在做乾等著啊，你有目標嗎？”
我說可能在‘者’，‘皆’，‘列’三個中的一個，“‘者’代表支配自己身軀的力量，‘皆’剛剛說過了，代表解開一切困擾的力量，‘列’代表打破一切自己的阻礙，我覺得從手印的意義上來說，這三點都符合我們當前的狀況，如果解開陣法的陣眼在浮雕身上，一定就在這三處。”
當前我們也拿不準三座中的哪一座，便決定先找到三座浮雕所在的石碓，來回跑了五六遍，終於確定了三座位置。我們停留在最後的‘列’字浮雕前。
浮雕如前幾座一樣，只是手勢掐了‘列’字，為左手食指立起，右手握在上面，拇指放進內側，神情不怒自威，如意尊不動明王。
我們幾個商量下，他們覺得‘者’的機率很小，畢竟大夥當前沒有被困住行動力，而是一種阻礙，這種阻礙對‘皆’和‘列’可能更大一點，小何指著‘列’說要不就在這試試，反正也沒頭緒，這兩個選一，就看祖師爺保不保佑了吧。
這個提議得到了大頭的首肯，他是行動派，我也確實拿不出好辦法便同意
