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在一個模式中，能更快也更便捷地運用精神力，這種將精神力‘特化’的模式，是狹義的異次元招數。這算是一種走捷徑，有利有弊。但實際上，整個階段的運用精神力的方式，都可以叫做‘異次元招數’。”
仁王點了點頭。
他並不是特別擅長解釋，因為很多技巧和感想在他眼裡屬於“一看就懂”，況且他自己的邏輯就頗為跳躍。
幸村能直接聽懂他的說法，真是太好了。
而幸村則想，怪不得他從前覺得“異次元招數”這個概念有些矛盾。
其實用通俗的方式來解說，就是將運用精神力理解為遊戲中釋放技能的能力，那麼“異次元招數”就類似於將幾個技能寫成固定迴圈的“快捷鍵”，直接按照這個模式就可以固定一個精神力形態，這在短期內自然能增強攻擊力，但實際上對挖掘自身的精神力能力，提升自己的精神力控制沒有好處。
但就算如此，精神力水平和控制力到了這個程度，那麼開發異次元招數也算是水到渠成，而既然開發了，不在球場上使用就有些浪費。
這種固定形態的精神力運用方式，在大部分比賽中是很好用的，如果用多了，或許會讓球員產生惰性，並且這種固定模式在更強大的對手面前一旦被破解，就等於毫無秘密。而這就是許多選手在進入職業賽場後會逐漸放棄異次元招數的原因了——到了職業賽場，也沒有對手能憑藉異次元招數就能輕易打敗。
平等院的異次元是海盜。
當然，不可能只有“海盜突刺”一招。
他還開發出了很多海盜船隊，海盜穿行，海盜斬擊等等攻擊方式，但總體而言，平等院的異次元顯化形態是海盜和依託於海盜的各種表現形式。
仁王在中學時練習精神力，選擇的異次元方向是海。但他沒有固定異次元形態，而海本身是非常廣泛的。甚至仁王的精神力形態可以從海往回推，是水，是水蒸氣，總之不是一個完全固定的形態，因此他可以說是沒有狹義的異次元形態，也可以說是異次元招數多變。
種島的異次元招數則以佛經為基，根據佛經的本意來開發自己的精神力招數。
每個人的選擇不同。
眼下幸村看著對面的平等院，第一反應當然是讓自己的精神力變成盾牌去抵擋劍擊。但他又很快明白，自己的精神力強度，還沒有到能根據對手的出招來隨意變更自己的精神力形態的程度。
而如果不固定一個精神力形態，只是虛幻的精神力，那麼很難抵擋平等院的精神力攻擊。
要麼想辦法讓自己的精神力強度在比賽中突破瓶頸，更上一層樓，並結合自己的技巧去抵擋平等院的攻擊，要麼決定一個精神力的顯化方向，以“異次元”對“異次元”的形式，來抵抗平等院。
這對幸村來說不是一個很難的選擇。
他決定壓榨自己的精神力，集中注意力去將自己的精神力和網球技巧結合起來。
教練對異次元招數的定義，他不是聽過許多次嗎？哪怕那“異次元招數算是彎路”的說法並不是字面意思，但聽過仁王這麼說的幸村，自然不願意走這被說出口的“彎路”。
他這時候又覺得，平等院實在是最適合自己的對手了。
其他高中生可沒有用出所謂的異次元招數來——按照教練的定義，越知的精神力招數用法，不是典型的異次元，不算在內。
幸村的選擇讓平等院有些意外。
他原本以為幸村會在他的刺激下加快凝練異次元的速度，但幸村選擇了另外的應對模式。
如此自信又如此驕傲嗎？
但如果以技巧為主，這樣應對反而更好！
這說明對手是對自己的網球之路心中有數的人！
平等院更欣賞幸村了。他當然是明白異次元招數的利弊的，但他不算是技術流選手，那麼異次元招數這種固定精神力形態的方式更適合他本身擅長的力量型打法。
於是球場上的海盜越來越多了，海盜船也越來越多了。
壓力讓幸村額上出汗，但他表情中沒有慌張也沒有痛苦，而是依然堅定且自信。他的臉色發白，是精神力消耗所造成的，但他那雙眼睛熠熠生輝。
哪怕他看上去比平等院要瘦弱，但彷彿不存在的焰火籠罩住了屬於他的那邊半場，虛幻地，卻忠實地護住了他。
海盜沒辦法熄滅焰火。！
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