諸天歸來

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顧民之前輩留下的典籍，超過九成都是他修煉之中，從各處蒐集來的功法、法術、神通等等。

數目繁多。

不過，這些對於旁的弟子或許是筆驚人的財富，但對祁雲而言反而是最不重要的。他只是草草翻了一遍。

剩下的不足一成，才是顧民之前輩自己的記錄。

也是祁雲重點去看的東西。

而這些，又有超過半數都是顧民之前輩平日裡修行的記錄，詳詳細細地記錄了他的修行之路，以及修煉之中所遇到的諸多問題和解決的手段。

縱然祁雲覺得沒那麼重要，但觀摩顧民之前輩的道路，對於祁雲修正自己的道路還是很有幫助的。

這又剩下的當中，還有不少是關於法術、神通的修習、使用的記錄。

再再剩下的，才是顧民之前輩的見聞。

若是換做其他人，或許覺得這才是最不重要的，但對祁雲，對純陽宗，這一部分反而才是最為重要的！

祁雲反覆閱讀。

他在心底默默整理了一番，這一部分內容，主要分為了三個方面：

一是顧民之前輩關於化神之路的猜測。他提出，化神之路的斷絕恐怕跟人魔之戰有關！這是目前這一方世界比較公認的說法；不過，顧民之前輩從靈氣變化、殘留的上古的典籍分析，論證了這一結論。

花費了大量筆墨。

二是顧民之前輩提到的，幾個疑似留有“上古傳承”的區域！

這也是他的一個思路，若是化神之路斷絕，跟上古之時的人魔之戰有關，那麼找到上古傳承，是否就能夠找到化神之秘，找到突破的途徑？

顧民之分析大量殘留的上古典籍，以及多方遊歷，列出了幾個他所猜測的地方。

一共十七處。

但其中九處記錄都很詳細，另外八處卻比較模糊。

祁雲默默記住。

三是顧民之前輩也提到了自己的際遇其實也是從那九處記錄比較詳細的區域之中得到的陰陽五行神通！

卻是他從上古仙人“鄒衍”的遺蹟中得到的！

鄒衍？

祁雲卻是一愣，他在夢中的經歷中也曾經聽聞過此人，但是卻不是特別詳細。只約略知道，他似乎在一個戰亂叢生的世界，無數驚才豔豔的前輩大能層出不窮，各領風騷。而鄒衍所擅長的，便是這“五行陰陽”神通，甚至可以說，是從他開始，修士才越來越重視五行之力。

現在修仙界所流傳的種種功法，只怕有超過七成都不離“五行”之中。

可見這位“鄒衍”前輩的功績。

當然，顧民之前輩得到的也不是特別全。

所以，這部分內容純陽宗不大重視這一方世界也根本沒有鄒衍的傳說，他們也不知道其中的價值。

祁雲卻很是心動。

正好可以作為自己的一個補充！

……

除了這些傳承之外，顧民之前輩所留的其他種種，祁雲也大概看了看，有價值的不多，畢竟，顧民之前輩距今已經數萬年之久了！

只有一殘卷的“竹簡”看起來頗為不凡。

祁雲記得，這正是夢中所記憶的那位前輩“鄒衍”所生存的世界，記錄文字所用的一種道具。

所以，這很可能是“鄒衍”前輩的親手所書！

祁雲能夠感覺到其中所蘊藏的力量……一卷看似普通的竹簡，但由於上面的文字，使得它已經有了幾分玄妙神通。當然，祁雲此時也無暇仔細研究，暫時收了起來，準備回去之後再好好揣摩一番。

這一方世界由於鄒衍的傳聞已經流失，鄒衍所在的那個世界的文字記錄也失傳了，所以不論是純陽宗，還是顧民之，都只能研究種種上古文獻，自己推測。

但祁雲不同！他有夢中的記憶，對於這些文字認識反而更深！

當然，“陰陽五行神通”也是十分精深的一門神通，修煉到最頂尖的境界也不在話下。

唯一可惜的是，這一卷竹簡殘缺太多，這裡也只有部分……未免有些遺憾。

離開吧！

祁雲從顧民之前輩的洞府中出來，不過，到庭院中時，見到了那裡的十六株鬱鬱蔥蔥的靈木，祁雲不由心動。

從顧民之前輩留下的典籍中，他認出這種古木名為“瑤池遺木”，相傳是在上古時的聖地之一瑤池中，所生長的一種靈木，可以聚攏靈氣，不輸通天古木。

“瑤池”祁雲自然很熟悉，他經